蓝釉是瓷器釉色名。传统蓝釉，以天然钴土矿为着色剂，除含氧化钴外，还含有氧化铁和氧化锰。蓝釉最早见于唐三彩中。但这时还是低温蓝釉，只有绮丽之感，缺乏沉着色调。高温蓝釉的出现是在元代。入明以后，特别是在宣德时，蓝釉器物多而质美，被推为宣德瓷器的上品。至清康熙时，更出现洒蓝釉、天蓝等多种新品种。蓝釉以氧化钴为呈色剂，最早见于唐三彩，宋代钧窑以天蓝釉为主色调，元代景德镇烧成了高温蓝釉瓷、明清时又烧成了霁蓝、洒蓝、天蓝孔雀蓝等蓝色釉瓷。

 

霁蓝又叫积蓝、祭蓝，其特点是色泽深沉，釉面不流不裂，色调浓　淡均匀，呈色亦比较稳定。霁蓝釉盛于明代宣德朝，《南窑笔记》中把它和霁红、甜白相提并论，推为宣德瓷器的上品。霁蓝器物除了单色釉外，往往用金彩来装饰，还有刻、印暗花的。宣德时的产品以暗花为多。清康熙时的霁蓝亦颇有成就，其薄釉者无开片，釉色较昏暗。曾经，古人评价颜色釉瓷器时特别看重蓝釉瓷器，究其原因，一方面是蓝釉瓷器多为高温釉，烧制难度大，另一方面则因为烧制蓝釉所用的氧化钴原料稀少。而钴是青花的呈色剂，融在釉中，即可烧成钴蓝釉，呈色十分稳定。但是色彩鲜艳的蓝釉，除釉色纯净外，尚须有洁白的胎质映衬，方能显现出蓝如宝石的理想釉色。自元代发明高温钴蓝釉后，延烧不断，明清时又出现了回青、洒蓝和天蓝等釉色，绚烂多彩，令人称赞。

 

堆塑，也称‘堆贴’‘塑贴’‘堆雕’。引出或者塑出立体状的纹饰贴与胚体上的一种装饰方法。在河姆渡文化陶器上已有堆塑的动物纹。西晋青釉谷仓上的楼厥、人物、鸟兽以及辽代陶瓷器上的仿皮带形象的皮条、皮扣等均属于此。瓷泥塑造成型后，浇注石膏模型，等注浆成型再进行手工修饰，这种常规作品可以无限复制。另一种是堆塑孤品的制作方法，先用瓷泥堆雕，然后挖成空心瓷坯，作者雕一个就是一个，所以叫孤品，没有石膏模型，也不能复制。堆塑孤品的创作方式几乎是德化瓷雕老艺人的绝活，但由于其创作时间长、不易烧制而逐渐失传。

 

此拍品蓝釉堆塑喜上眉梢赏瓶高40厘米，直口，粗短颈，长腹，圈足，通体以蓝釉，器型端庄，釉面光润，胎质轻薄，温润如玉，佳品无疑！赏瓶上堆塑喜鹊攀栖在梅花枝干上旁一只翩翩起舞的蝴蝶，运笔流畅，布局丰满，表现出一派生机盎然的喜景。寓意着春天的到来，喜事的降临。构图颇具章法，疏密相宜；质感逼真，展赏之际如临春苑。该拍品投资升值空间巨大，具有极高的收藏价值。该拍品将上于英国秋季精品大拍。