啊，诗从何处寻?
在细雨下，点碎落花声，
在微风里，飘来流水音，
在蓝空天末，摇摇欲坠的孤星!
                    —— 《流云小诗》

《美从何处寻》，作者是一代美学宗师宗白华，
先生用生动的文笔，揭示出诗歌、音乐、绘画、雕塑、戏剧及书法等多种艺术中所隐藏的美，给我们铺开一段寻美的旅程。

先生讲到中国艺术的虚和实，说到：艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然，又要提炼地去粗存精，提高、集中，更典型，更具普遍性地表现生活和自然。由于“粹”，由于去粗存精，艺术表现里有了“虚”，“洗尽尘滓，独存孤迥”。由于“全”，才能做到孟子所说的“充实之谓美，充实而有光辉之谓大”。“虚”和“实”辩证的统一，才能完成艺术的表现，形成艺术的美。

在中国书法的美学思想篇章里，谈到用笔的美学思想，谈到“从一画之笔迹，流出万象之美，也就是人心内之美；一切艺术的法，要灵活运用，从有法到无法，表现个性和风格。

强调”艺术是创造，不是“如法炮制”。”

说到音乐的寓言和思想，讲到圣贤不只欣赏音乐的形式美，更重视音乐内容的“善”。“乐”的表现人生是“不可以伪”。

关于“晋人的美“，先生说魏晋人倾向简约玄澹，超然绝俗的哲学美；晋人以虚灵的胸襟、玄学的意味体会自然,乃能表里澄澈,一片空明,建立最高的晶莹的美的意境!

何处寻美，诚如宗先生开篇小言，“散步是自由自在，无拘无束的行动”，散步的时候可以偶尔在路旁折一枝鲜花，或像是在路上拾一枚别人弃之不顾而自己感到兴趣的燕石。无论鲜花或燕石，不必珍视，也不必丢掉，放在桌上可以做散步后的回念。

美，美隐含在万象里。