哲学为何是万学之母

作者：韩妙第

日期：2013-7-11

这个标题相信无数人都知道。问题是前人的说法并没有兑现。原因何在？

因为真正的哲学其理论架构必须是建立在哲学的本质、哲学的规律以及哲学的价值这三要素基础之上。按照这样的标准，可以衡量以前任何人撰写的任何版本的《哲学》理论。如果没有这三要素。那么这些理论几乎统统都是无效的观点甚至是反智的观点。有人会说，这话是否太绝对了？当然是绝对了。首先，任何一门理论不能开宗明义的讲出它的理论核心，也就是说它的本质。你能说这门学科的理论能够存在吗？就像叶朗版本的《美学原理》又称之为《美学意象》这本书，他连美学的“原理”和“意象”都在混用，你还指望他能够构建真正的《美学》理论？所以，对于叶朗而言，能够说出“美学的本质”这个观点的结论，肯定是不敢想象的奢望。

所以，即使《美学》，其理论的构建也必须建立在美学的本质、美学的规律、美学的价值这三要素基础之上。

并且，像《艺术学》这样的学术其理论体系也必须以此为基础进行构建。也就是说其理论体系就是艺术的本质、艺术的规律、艺术的价值这三要素基础之上。

那么像《评论学》又是如何构建？评论学的理论体系如果以评论的本质、评论的规律、评论的价值这三要素进行构建又会出现什么样的效应？

而对于像《逻辑学》是否也是用？看看逻辑的本质、逻辑的规律、逻辑的价值这三要素。我们就可得知哲学的意义所在了。

可是有人会说：“《美学》、《艺术学》、《评论学》、《认知学》、《神学》、《数学》、《统计学》等等，他们分属不同的学科，而且他们的内涵也各不相同。请问你有做如何的解释？”这事实上就像共性和个性一样，内容的不同只是个性而已。而他们所有的理论体系建立的基础就是共性，这个共性就是本质、规律、价值这三要素。也唯有哲学提供了这三要素，并且这三要素能够为其他任何学科提供共性的基础。

这样说明的意义何在？上述例举的事实，就是在讲真正的《哲学》才能成为万学之母。因为真正的《哲学》提供的是真正的理论体系框架。而以前所有的《哲学》理论体系或许讲到了哲学的很小一部分。但是他们就将其夸大为整个《哲学》理论，这叫以偏概全的现象。当然也有鱼目混珠的现象，更有欺世盗名的现象。