《我画墨竹之说》(简叙)。。中国文人自古爱竹，竹在古代文人心底的地位是十分高雅而神圣的。竹色青，清雅也，竹中空，虚怀也，竹有节，风骨也，竹不曲，正直也。竹子的这些特点正是古代文人所追求和标榜的道德情操。

历代画竹的，不乏名家精品、妙品，在表现手法己到极致，后人想在前人笔墨和布局上有所突破、有所创新，难矣。吾不想步前人画竹大家后辙，其初时墨竹学历代各家，多为写实，成规成矩，又学吴缶老金错刀法，多为风竹后又学蒲华得生拙之趣，深切领悟了学画必须求变`、求新这个画学千古不变的真理，但这个新和变不是凭空而来，是建立在中国画深厚的传统之上的。不是无源之水，无本之木。

吾写墨竹，重构图，重笔墨，写深邃，写精神，写竹子清旷野逸之趣。用笔纯以气写之。学*研究历代画竹名家，找出他们画竹的共性，由法度入，由法度出，所谓“无法中有法”，“乱中不乱”，不齐之齐”。这很体现中国文化“有法无法”的艺术精神。初入眼时，粗服乱头，不守绳墨，实际上在画理趣，画道理。。。画竹几十年一言难尽。所谓知竹者，自知也。。(丁酉5月樊新利记于逸庐灯下)

作者：樊新利