解老子《道德经》十五章
刘晓林
原文：
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客（容）；涣兮若冰之将释，敦兮其若朴；旷兮其若谷，浑兮其若浊；澹兮其若海；飂(liù)兮若无止。孰能浊以静之徐清﹖孰能安以久动之徐生﹖保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。
字意双解：
从前得“道”的人，精微玄妙，无不融通，深不可测。因为很难确论得“道”的人，只好大略表述一下：谨慎如寒冬过河；警惕如提防攻击；庄重如他家作客；融疏如冰柱消融；敦朴如，未雕之材；豁达如深山幽谷；浑厚如江河混浊；沉静如同无垠大海；飘逸如永不停止。谁能够在浑浊之中安静下来且慢慢滤清？谁能够在动浮中使自己内心沉静且慢慢前行？只有那些谙“道”的人才能做到前行无止。因为他们能够不“知足”，所以能够做到“苟日新，日日新。”
旁注：
得“道”的人无不是领悟到“辩证”之士。他们的所思所为常被世人所惑，人们想不通他们为什么在辉煌至极的情况下却急流勇退；人们想不通他们为什么在本该轻松的时候却忧虑重重；人们想不通他们为什么在本该神采飞扬的时候他们却比以往还低调；人们想不通他们为什么在本该聪明的时候他们却如此的愚钝……
得“道”的人既知足又不知足！他们对自己所取得一切不以为然，这些都是自然的结果。人世间哪有什么至高？人世间哪有什么独尊？如果有了止境，有了“满”，那只能怪自己的“容器”小了！！
作者：刘晓林
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