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希言自然,再读老子,此日中流自在行

 

《老子·道经·第二十三章》:希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?

听不到大道用过多的言辞作为来干涉天下,只是顺其自然而成之。所以狂风不会持续超过一天,暴雨也很难终日不停。狂风暴雨是天地的施为。天地也难于持久,更何况是人呢。

大道不会刻意彰显自己,谨言慎行不露痕迹,这是天地自然的道理。即便天地这样力量无穷的存在,也无法让狂风暴雨持续终日,力量有限的个人又怎么可能做到。

      

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 希言自然,隶书、白文印 


 

《老子·道经·第二十三章》:故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。

追求大道、奋斗于大道之人,会与同样追随大道的人群结合起来;追求德行之人,会与同样有德行的人群结合起来;追求错误道路的人,会与同样有错误道路的人群结合起来。追求大道的人,追求大道的人群就会乐于接受信任他;追求德行的人,追求德行的人群就会乐于接纳他;追求错误道路,追求错误道路的人群就会乐于接受他;。人们的信任不足,是因为与他们追求的道路不同。

道不同,不相为谋。群聚终日言不及义,只不过是逢场作戏一盘散沙。志同道合者,虽然万水千山五湖四海,都能够信任支持同甘共苦。

 

 

 

想要获得志同道合者的信任,与其大声疾呼、牵拉硬拽、广告抽奖、诱之以利,不如效法姜太公独坐,专心于道,而后自然就会得到同道之人的认同和信任。而不同道者,无论你用什么样的手段,都将无济于事。以利相交者,利尽则散;以势相交者,势去则倾;以权相交者,权去则弃。

天地广袤,目之所及不过数里;弱水三千,手能取者不过一瓢。或取道、或取德、或取失,未有全取而全得者。君子,唯与同道者同,不求于道不同者。

同道之人不能见信,必是道不精、学不深、行有不逮,与声音呼号无干。

 

 

 

 

《活水亭观书有感·其二》

宋·朱熹

 

昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。



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