飞机在兰州—敦煌的空中飞着，我在画着，黄河是中华民族的发源地，它渊远流长，这里曾经是最适合人类生存的区域，河西走廊是炎黄子孙第一次作中西文化交流的必经之道，我们的祖先，特别是汉族，不论你现在是谁，你是干啥的，你骨子里的东西还是农民。汉朝以前我们的祖先从黄河流域逐步向长江流域、珠江流域迁移，可以说汉朝以前是农业文化与农业的融合，汉朝以后，逐步走向农业文化与游牧文化融合，再后来随着丝绸之路的开通，形成中原文化与游牧文化以及西方文化的交流与融合，从这里我才明白自己为什么那么喜欢秦汉以及秦汉以前的画像石、陶俑、陶器之类的一切，喜欢游牧文化与我成长的区域有关，它的这种文化特质与我内心结构相吻合，便产生共鸣，这也就是我如今研究的课题，要超越古人，必须要认识自己是谁，然后重点去研究适合自己的语言，古人是如何表达内心世界的呢？然后把古人的方法融入到自己当下的情况中去，创造出一种新的表达语言，我觉得这是一种学习和研究的方法，也是一种超越的方法。
　　有人说你画画就画画，没必要写那么多，不行，我要向丢勒大哥学习，便于我死后别人好研究我的心索过程，如今我主张要想成为大师，需要研究我们的传统文化，但并不是否定人家西方好的东西而不去学，我们的传统文化是写意，但我们的毛病在于缺乏理性，我不但要写，我还要将书法、彖刻都融合到水彩速写中，在敦煌我曾和一些朋友说，我们中国人只要精神上是我们的，技术上可以随便用别国的。中国画是在“五四”运动时人们加进去“中国”两个字，其实中国人画画就是画画，书画就是书画，它就是把书法、画画、诗、印鉴融在一起，它是抒发感情的工具。在敦煌的日子里，没有工作的压力，天气冷冷的，宾馆暖和着，心里整天与古人对话着，想当年的敦煌到处是妓女（从壁画可以看出）美人菩萨也是画匠从妓院里画出来，这些不就是说艺术还是来自生活吗？想当年如果没有丝绸之路也就没有敦煌壁画，经济是推动文化发展的基础，所以我有感概万分地说，在我们这个年代，谁能平衡好挣钱与画画和泡妞的关系，谁就能成大师。
　　喝点小酒，服务员拿来笔墨白纸，我写下“阳关古道”、“我们都是农民”、“不到河西不知道自己是农民”、“敦煌当年就是深圳”，这些作品都被敦煌市政府办公室刘国森和酒店有关人员抢光了，我大笑，第一次将自己的书法流落民间。留在我盼望22年才见面的敦煌，值！！！我才体会以到李白为啥要喝酒了，最近我已把胃调理好，今后还是要喝点的……

作者：谢炳勇