每当我被一件艺术品吸引；每当我的思绪被她牵领着在浩渺梦幻的世界里遨游飞翔，待神归魂回时，往往不能逃脱世俗见地的缠绕：她的创作者是男是女？他或她是怎样的文化背景？什么样的精神状态？哪儿的人？年龄几何？为什么会有这样的构思？他或她长什么样？性格是怎样的……一连串可知可不知的近似八卦的信息求知欲会涌上心头，每每将世俗与高雅混为一谈，尤似撇不清的油与水，任谁都难得拎得清。

　　在结识崔迪之前，我是先看到崔迪陶艺作品的，她的“影动幽香”、“又是一年春意闹”、“玉盘幽馨”、“碧塘秋月”，不看题目只看画面，不禁想到传统的中国画理：气韵生动是也；应物象形是也；随类赋彩是也；传移模写是也（引自谢赫的《画品》）。在笔意、墨意、画意之间透着对传统的尊崇，而恍惚间又使人想起宋代院体画——高度的写实风格，精细的描绘，富丽的设色。大有“嫩绿枝头一点红，动人春色不须多”之风范。在当今的和平盛世，这种风貌自然被更多的艺术爱好者们追捧，它代表着公众的共同心理：奢华的、金碧辉煌的，亦有至高无上的意味。从这一点我推断，作者应该是一个有着丰厚传统情结的女性，淡雅、庄重，举止间带着些许矜持。当然，这是由陶瓷彩绘的画面上得来的信息。而整体的器皿形制却又散发出另一种韵味，造型中直线与弧线的有机结合打破了传统形制模式，器体表面雅致的浮雕纹饰及带着温润感的珍珠釉，将来自悠远的“院体画”从宋代拉到了21世纪的今天。从而，作品有了真实感，有了时代感，有了令人难以推却的亲近感。此时，那个传统女性变得时尚、新潮，矜持中透出了热情，庄重间散发出了活泼。不由得自疑：我的判断力好像出了问题？

　　当我接触到崔迪，私下确实有过一些慨然：是女性没错！而年龄令我兴嗟良久——她是一个地地道道的80后！

　　近些年来，“80后”一直是公共话题：依赖、任性、缺乏责任感、自私、叛逆等等，谈论者皆透露出难以掩饰的忧虑。而崔迪的现状与行为方式能切实地给众多忧虑者一个阳光的答复。这个从古都西安走来的姑娘，怀揣着作艺术家的梦想扎根瓷区景德镇，把对传统文化的热情发挥到极致。她独立、理性、自信，有强大的心理承受力。在大学期间就有条理地利用课外时间，到民间拜师，巩固在课堂上学到的传统粉彩、青花、古彩技法，把自己少年时期学到的工笔技巧运用到陶瓷彩绘创作里。自己设计造型，将现代感的形制与传统绘画特色巧妙地结合，烘托出别具一格的艺术气息。为了用陶瓷材料表现古代文人画的特点，自己研制釉色。

　　崔迪给自己的专业路线定位是雅俗共赏，满足大多数艺术追随者的审美情趣。这个目标她实现了，她的作品被更多的人接受并收藏。这对于一个刚走出校园的青年来说是个莫大的鼓励，为了自己下一个目标，她博览群书，给自己奠定扎实的根基，以取得更大的飞跃。

　　从崔迪的实例延伸开去，“80后”的话题将不再忧虑！

作者：李岱玫