中国宋庄艺术区有着全球最多的艺术家，越过上下100年的当代，也许古今中外不会再有第二个宋庄。只要我们这么认为，相信不是不会，而是绝无仅有。国家统计局按照统计学原理测量算计，据说宋庄艺术家已经超过2万多人，想想看，当之无愧，称为宋庄第一高人的，也一定非艺术家刘国义莫属。能够为艺术家刘国义做一场个人作品展，无论对谁来说，都将是一件可以写进中国宋庄国际当代艺术史的大事，当然，之于某个人、某个艺术机构而言，这也是值得信赖和骄傲的幸事。
这次开幕的“异见与脉动——刘国义个人作品展” ，艺术家刘国义将他个人的精神世界以架上油画的语言方式带到了现场，对于不甚了解当代艺术观念的观众来说，将是一场视觉经验的挑战与考验。我们有理由相信，艺术家的绘画创作，一定是他站在他之时代想说点什么，否则，作为一个当代艺术家，他的自尊心要求他，浪费观众的时间和生命，像有一些美协会员一样空洞无误的临摹改造现当代文人画图像，该是多么的呵呵。
作为宋庄第一高人，刘国义高人有高人的样子，更重要的，他的背后，又有高人指点。刘国义背后的高人， 毫无疑问，和遍布全世界的基督徒一样，同属于他们共同的上帝。这就不难理解，高人的精神世界和高人看事物的方式，和我们总有不一样的异样，一旦他把个人的世界图像投射到架上画布上，的确，他给出的既不是我们眼睛看到的视觉图像，也不是我们眼前世界经由油彩涂抹转印的美术图像。也许正如刘国义本人所说，他一直疏离我们自以为是的世界。我把这句话理所当然的理解为，他是对这个时代的世界既不认同，也不苟同，正如我们看得见的他的作品，仿佛全部来自另一世界。可以这么认为，他创作每一幅作品，都是异度空间的一次精神穿越、探索与冒险，也许在他看来，那是他认同的生命世界，为肉身此在的世界疗伤。
因此我们还会发现另一事实。刘国义总是鹤立鸡群俯视他人，无论面对任何的什么人，他总是高高在上，即便他对每个人都报以谦卑、和善与友好的微笑。事实证明，他乐于享受高人的优越。在他展览的作品中，我们很容易发现这是极其残酷的事实，他画的任一作品，只要留心观察，都可以看出仿佛显微镜下的微观事物，以不同于人类的感官世界存在于它宇宙之中，和我们的世界既有某种相似的生命意味，又以不被人类唤醒的自在，灿烂于圣灵之光的照耀。驻足于刘国义作品面前，我们会否发现，假如以上帝的眼光察看世界上的万事万物，哪一个不是微不足道的一粒微尘，大到恒星，小到一个帝国的皇上，缩小放大，放大缩小，之后悬挂于展示墙上。
我们同在现场之中。我所说的现场不仅是刘国义个展现场，同时也应该是我们正在其中的这世界的生活现场。艺术家刘国义试图通过艺术作品想要说出的，远远多于我对他的认知与理解。显而易见的是，一个当代艺术家，以他对生存处境的理解，营造了一个展览现场，和我们生活的现场构成了某种真实的联系，让我们发现精神对应的异见世界的同时，也在提醒暗示我们：疏离与拒绝，也是体现个体生命立场的一种态度、一种人生存在意义与价值的脉动，一种奇妙的自在时刻——但愿我们都在！


   牧野  :  著名诗人  批评家策展人

 

作者：牧野