什么叫中国画?中国画又是一种什么样的艺术?恐怕连我们的国画家也未必说得清楚。然而，画家依然在用心地画画，观众依然在热心地赏画，藏家依然在潜心地买画。

　　因为对国画的一知半解，所以，人们一直以来对许多问题争论不休，甚至有被认为将走向穷途末路。在多年的艺术探索中，我对中国画略有感悟。

　　一般而言，画家不善理论，而理论家则不善作画，于是，画作与理论变得分离了。缺少理论，中国画如同中药材一样，难以引证其艺术价值如何。随着国家对外开放的发展，外来文化对国内文化影响越来越大，中国画确实受到欧风美雨的猛烈冲击。有人试图以西式现代理论与方法宣判国画穷途末路。我不禁由此陷入沉思，那不是以一种特殊性当做普遍性而进攻另一种特殊性的幼稚之论吗?故此，我不再盲目地为玩而作画，而是围绕国画的原理与方法进行有关的探索。

　　在探索中，我感知国画原来起源于一种观察，属于认识论的结果。中国画有别于西洋画的独特的认识论特征的观察法，我们不妨从国画的认识论开始看看吧。

　　我们的国画，都有两种认识方法，一种是客观的认识方法，由此出现具象的、写实的艺术造形表现方式;一种是表现的、抒情的、幻象的艺术造形表现方式(我喜于这种方式)，前者是中国画造形表现方式的原始起点，后者是国画造形表现方式的新发展。我们的中国画家不单止会用眼睛观察世界，而且善于用心观察事物，并且善于调动全部的感受能力以及精神力量去接触、去体验客观事物，最终，将物我紧密的联接在一起，成为天人合一的玄妙境界。你说，中国画伟大、高超吗?

　　中国画的认识方法对物象是敞开心扉的，物象亦同时将自身本相赤裸裸地置身于画家主观精神之中，在主观与客观结合的瞬间，把灵魂永恒地结合在一起。中国画要求捕捉的是事物的生命本身，它往往放弃表象的五彩缤纷，以水墨为上。我想，这就是国画与洋画的区别。

张大千的山水画

赵少昂的山水画

作者：邓肇成