戚弘每天勤于创作，马的神韵早已谙熟于心。

　　马在中华文化里有着特殊的地位，多少成语、谚语都和马儿有关：一马当先、万马奔腾、龙马精神、马到成功……还有一系列马部首的字，像骏、驰、骋、骜、驹……与马儿相关的，大抵都是积极吉祥的字词。

　　独爱马的画家戚弘说：“力量、勇敢、正义……任何好的形容词都适合马。”

　　两年前来到新加坡，戚弘1963年生于中国东北辽宁省熊岳城一个纯朴的农村，自小与马儿为伴，习画之后，自然而然地走上画马之路。他擅长中国水墨画、油画、壁画，尤擅长画马，他的水墨马已形成独到风格，成为自己的标志。

　　他说，上一代的大师徐悲鸿、张大千、齐白石等人已经创造了属于他们的风格，他自己这一代画家就只能在这些大师的缝隙间寻找新的风格，力求独树一帜。

　　“这就和音乐艺术一样，上一代人有上一代的音乐风格，你如果现在还给年轻人唱《荡起双桨》，肯定没人睬你。”

　　如果要分派别，戚弘画的马在水墨画里属于写意派。所谓写意，便是抓住某个意境去发挥，注重意境。

　　戚弘说，他画马不是画马的实体，而是画马的精神，马有许多品种，品种不同但精神是一样的，他要让观者一眼就能看出他想表达的意思和情绪。

　　“一笔画下去就要到位，不能太腻，不能太燥，人们说‘大师画画就几笔’，像张大千的泼墨、齐白石的花卉，就几笔。”

　　戚弘笔下的马很少配搭背景，往往只是泼洒几点，更多留白。马的速度快，背景一般适合远山、远树、河流，其他背景不好搭，于是也很少加入背景。而当留白多了，焦点就自然集中到马的身上。

　　他说，马容易入画，雅俗共赏。在他笔下，马的主体一般用墨，除非有特别象征，才会以其他颜色勾勒，一般上他只在马身上的配件，如马鞍、环辔上着色，起画龙点睛的效果，但切忌大红大绿落得庸俗。

　　戚弘喜欢马，每年都会回乡看马，在新加坡工作时，则到赛马场、马球俱乐部观马。

　　他也喜欢中国诗词、小说里对马的描述，他也会把这些诗词题在画作上，如出自《三国演义》的赤兔马赞：奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。

　　这也正是深厚文化积累让马更令人神往之处。

　　为什么画马?除了爱马，除了自小和马有情缘，戚弘说：“因为马积极向上，就像现在人们说的‘正能量’一样。”

　　采访后记

　　2008年我到内蒙古旅行，在希拉穆仁大草原，骑一匹黑毛蒙古马，跟着马队在辽阔的蓝天底下瞎逛，那样的画面特别虚妄，远离了钢骨森林，眼界一下子如此开阔了，开阔得好神奇，也好不习惯。

　　让马儿驮着几个钟头，直觉得不好意思，但总不能像爷孙俩扛驴的故事那样本末倒置吧?只能在结束旅程时好好谢谢它。

　　俗话说“做牛做马”，马儿多少年来驮着人类重重的期望，一直到工业革命后它们才终于卸下责任，却也因此与现代人拉远了距离。

　　我们曾经如此亲昵。

　　访问现代马夫Buang，了解到养马的挑战，从他的言谈中很能感受他对马的热爱，试想想三代人都在马厩里工作，像是血液里命定的情怀，朝夕相处，马儿也都熟悉他，认得他，像家人一样。

　　骑术教练Laura甚至告诉我，多和马儿说话，马儿会明白。

　　真不知道狗是什么时候成为人类的宠物，没能深究，但马儿与人类的情感缔结恐怕要比人与狗的关系要更早许多吧?

　　或许就当趁着马年，好好了解一下这高贵的动物，找回人与马之间遗失的情谊。

　　而无论是被圈养的还是野生的，马儿天性就需要广阔的空间奔跑，这便是马本质散发出来令人向往的精神。

　　最后祝所有读者：新年大吉，龙马精神。