临安府治东门朝阳楼

临安府为明清时期云南最南边的一个府，辖区包括今天红河哈尼族彝族自治州以及通海县等区域，府治为建水，与越南接壤，为边防重地，同时也是外贸前沿。由于土地肥沃、矿产丰富，自古为滇省富庶之地，有金临安之别称。

自元代开始，临安府进入民族大融合阶段，特别是明代实行卫所军屯制之后，大量中原、江南移民屯垦戍边，同时带来了各种各样先进的文化，在与当地各民族文化相融合后，形成了当地灿烂的文化体系，所以建水有滇南邹鲁之称，而通海、石屏则被称为文献名邦......

在经济实力和文化底蕴的支持下，当地人在生活中对美的追求也就十分迫切，为了给自己营造一个好的生活环境，他们花费大量金钱建筑宅院，创造了精美的滇南建筑艺术。

团山民居

朱家花园

木作、木雕是滇南建筑艺术的精髓之一，古代匠人将徽州、江南一带木雕的精工细作引入滇南，结合当地文化，大量使用贴金、彩绘技艺，形成了以雕工精湛、色彩艳丽为特色的滇南木雕风格。

建水文庙大成殿木雕屏门

滇南古建上的木雕构件 本图来源：网络

咸同滇乱以后，社会相对稳定，加之滇越铁路通车，蒙自开关、个旧锡业开发，带动了临安府经济、文化的发展，滇南木雕也达到鼎盛，以河西高应美为代表的滇南木匠在临安大地建造了一座座精美绝伦的建筑和木雕精品。现存通海小新村三圣宫，建水文庙、团山民居、朱家花园，个旧云庙等便是其中精典之作。

高应美雕三圣宫屏门

建水文庙大成殿屏门木雕

团山民居屏门

建水县博物馆藏木雕屏门

临安府木匠奉鲁班为祖师，故将本行会取名“鲁班会”，会内选举董事数人主持工作。每年会期都要举行祭祀袓师、联络同行感情、协调行内工作之活动。

清末，由于战乱、诉讼等原因，临郡鲁班会中断，数年没有作会等活动，为其它行会耻笑。为此木匠师傅们于宣统元年召集同行，重新选举曹华、朱善玉、田恒丰、江正川等十六人为会董，重新议定会规，恢复了临郡鲁班会的各项工作。下图即是年八月，鲁班会颁给会员、建水木匠王家恩的《鲁班会公议条规》一份。（这也是木匠成为会员，可以在临安府内承接相关业务的资格证。）

按照所定条规，各会员必需按级别标准缴纳会费，在承接业务时还需按每百两抽神功银一钱的标准向鲁班会缴纳“奠谢木神之资”。

随着社会的发展，古老的鲁班会已成为历史，那些技术精湛的木雕艺人也鲜有记载传世，只留下一件件精美的木雕讲述着他们辉煌的历史。

朋友转让的这张鲁班会规是我第一次见到与清代滇南木匠相关的文献，十六位会董与王家恩很有可能都是当时技艺精湛的木雕大师，今天大家为之赞叹的古代滇南木雕很有可能就出自他们某位之手。

图文由作者提供

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