羊羊聊红木

第九回 红木家具的由来

皇华使者承天敕，宣布纶音往夷域。鲸舟吼浪泛沧溟，远涉洪涛渺无极。

明 马欢

探讨红木家具的源头，必然要问一个问题——红木从哪里来？这也许要从明代的一段历史开始说起。

永乐年间，明成祖朱棣派遣郑和七下西洋，为了展现明朝强大的国力，“耀兵异域，示中国富强”，郑和满舱而出，载着丝绸、瓷器等艺术品出访他国，沿途“仗义疏财”，所以回国时，舱内空空如也，船重大大减轻了，导致船身随时有倾覆的危险。郑和偶然发现红木这种木头质地坚硬，恰好可以用来压船舱，利于海上航行，于是一路携带了一些。木匠们把这些来自异域他乡的木材加以利用，制作成家具、工艺品，中国与红木的不解之缘也就此开启。后来，大约明末清初的时候，这些料被大量使用在家具上。

郑和下西洋

郑和下西洋路线图

一开始的红木家具，仅限定为达官显贵、帝王们使用，因为红木在那时被认为是最好的原料，是木中翘楚。“木”在中国传统文化中代表着生发的能力，有着“生生之气”，也就是清阳正气，对我们健康非常有益。就像我们在树木多的地方会感到非常舒服，便是木气充足的效果。木最能跟人亲近，是与我们生命息息相关的一种物质，所以我们在制造家具通常都会使用木头。

黄花梨局部

红木家具的设计美学是有讲究的，要具有线条感，每一根线条都不是多余的，就像中国的绘画一样，每一笔都为整体而服务，该留白的时候要留白，恰到好处才有意境。

羊羊红木艺术馆一瞥

宋代家具的设计理念是追求空灵纯净，到了明代则更追崇以人为本，家具首要舒适，清代家具遵循着一套制度，暗含着一种威仪、一种权利。到了民国以后，西方文化涌入，中西自然地结合，家具代表着一种海纳百川，一种胸怀，每个朝代的设计理念都是不一样的。

《听琴图》局部 宋 赵佶

瘦金体 书法 宋

谈起宋代的士人生活，定会和“平和优雅”“闲适自然”挂钩，诗意而充满情趣。那个时候，朝廷采取“士大夫治天下”的文官制度，文人的精神境界大幅提升，社会强调“品质生活”，所以不管是南宋还是北宋，艺术方面的造诣都是最高的，达到了中国历史的巅峰和极值。宋代的家具多会用一些榉木或榆木，因为它们的纹理很美，我们称它“山水纹”，木质纹理自然起伏，就像连绵的山峦一样，这样的家具在追求意境的文人当中更受欢迎。

《踏歌图》宋 马远

到了明代的时候，苏州园林开始盛行，一间间小园亭台楼阁，雕梁画栋，曲径通幽，自然要配上古色古香的家具。文人们为了让家具更好地融入园林，亲自参与设计家具。除了美观以外，他们还考虑到了舒适度，结合“天人合一”的理念，首要选择了红木家具，又有益身心健康，又可以体现他们所追求的意境之美。古代文人绘画山水，更寄情于山水，他们把山水之乐酣畅淋漓地展现在生活中，红木家具的出现更是锦上添花，所以园林里的家具文人气特别足，因为他们不仅出自匠人之手，而是文人的气质外显。

苏州园林

北宋苏轼提出士夫画，明代董其昌称为文人画

仔细把玩家具，你会发现它的线条是有粗细变化的。一把圈椅，上圆下方，“天圆地方”是传统文化的典型宇宙观，圆为和谐，方为稳健，两者结合协调完美。家具以人为本，最好的度量单位是人体的尺度。为了增加舒适感，圈椅的顶端到鹅脖两头，木头的粗细都是有规律的，从高到低一顺而下，使人的臂膀得以倚着圈椅的扶手，把手处刻意做细，方便捏握，非常舒适。能把生活美学玩转如此，不得不佩服中国古代的文人啊！有审美，有情趣，有学问的人，才能看懂家具里暗含的这些美，所以当时有文化的阶级士人使用红木家具的居多，明白了它的美，谁不想拥有这么一款有意境，有美学的家具呢？

明式圈椅

羊羊

本名羊洋，出身苏作红木世家，国家高级艺术品评估师、中级艺术品经纪人、高级艺术品（书画）鉴定师。师承明式家具非遗传承国大师——许建平 红木雕刻非遗传承大师——陈忠林

毕业于苏州大学获工艺美术学士学位。羊羊红木艺术馆创始人，国家非遗传承计划【吴门大家·新传承】总策划。东华大学非遗传承、人文家居鉴赏校外导师。

姑苏博雅品牌传承人，羊羊红木品牌创始人，上海三界精舍家居设计有限公司董事长。

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