在筹备《闲人闲事》之前，我们曾想出另一本书——《柜子札记》，一本关于中国文化之龙子龙族的小册子。

“龙生九子”耳熟能详，明以前未有明确说法。《菽园杂记》有古诸器物异名笔录，李东阳有答明孝宗“龙生九子”一说，李东阳的门生杨慎则另有一记。龙，是中华民族的文化图腾，在传说中，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。

《闲人闲事》第十辑（以下简称“闲十”），甄选东恒兄王飞起2015年为《柜子札记》创作的40余幅有关龙族、龙子、瑞兽的图稿，结合古籍载录、朋友撰稿，整理成篇，名曰“嘘气成云”，以博集齐九辑召唤神龙之趣事，正“有龙则灵”也。至于龙的传说、龙生九子，各种说法因缘驳杂，以至龙呈千相。如书中肖弘哲《见龙在天——关于龙的那些事儿》所言，“龙作为中国人最为崇拜的图腾信仰，其形象再生活中处处可见，然而若果真讨论起龙为何物，恐怕能说出所以然者为数寥寥。”40余幅奇趣龙图，虽难以一窥究竟，涨涨姿势阔阔眼见也是好的。

闲十其实内容很丰富，是之前九辑（岁月静好、浮生如茶、莳花弄草、车马去闲闲、烹小鲜、素心赏欢、春花秋拾、尘缘易老、坐观卧游）的点题与延展。文心亭《书带草堂散记》，记录近些年读书、藏书心得，也是“素心赏欢”；九妹《客至汲泉烹茗》，浅论苏东波诗词书帖、卢仝茶歌、刘松年斗茶图，论诗词谈书画说茶事，看素读楼的文章，如捧宋人笔记，掌中寻味。江莲子短篇童年记事《盛夏撒欢记》和《蒲草棒炯炯的样子》，不禁想起“莳花弄草”中箫雨“村”系列，往事烟云，童年玩伴早已各奔西东，心里叨念的又何止那些点点滴滴。

凝香《夜色西塘》，则想起“坐观卧游”中箫雨与紫桐相约金陵、广陵，各自写下一篇美文，让人倾羡相携游的曼妙。凝香笔下的西塘，拨开如织的游客，一窥烟雨长廊的前世今生——胡家铺子——为郎君所建的廊屋，平凡的爱情，足以让人难以忘怀。凝香另一篇美文《家乡团子》，与绿萝轻挽的《忆腊肉》，则是吃货之心头爱，真想再“烹小鲜”。

“春花秋拾”之后，草木时蔬翻了篇，终于又经不起果实的诱惑，打起了水果的主意。在闲十，水果也是当仁不让的名角儿。箫雨笔下，樱桃小姐、桑葚少年、牛油果春色组成“仙果三弄”；蓝莓、草莓、覆盆子则扛起“三莓”旗帜。香瓜、红姑娘、白石榴、木莲、金铃子、野草莓齐上阵，平常日子里的苹果、橘子、柿子、杨梅、菱角、板栗、荸荠、黑枣自然也没落下。水果的世界也似人之江湖，如野野《一桃一李总关情》所言“凡此种种，都展现了水果在《诗经》时代人们生活中所扮演的重要角色，值得后人深思和回味”。面对果敢融入我们身体的水果，大家不妨以收获的心态，对水果们致以谢意。

说到朋友们每辑都很关注的茶主题。闲十有一个“寻香访舍”篇章和一篇范宗富老先生写的《故乡茶饮》。中秋前和怀文南下广府，先到“寻香访舍”中的喜悦汇落脚，主人狮子金先生善潮汕功夫茶，一壶单枞，香韵满堂，远行长途之倦顷刻化解。期间，聊起闻名的广州早茶来，当即与“浮生若茶”《古树茶坊》作者萧山兄联系，也想寻一寻文中之奇妙故事。次日，早茶倒是喝上了吃饱了，故事却未觅其踪，顿感每一段机缘非是轻易可得。范老先生点到地方茶饮“可以清心也”，心既可清，故事也念念于心了。

古诗词撰写一直视为《闲人闲事》之“文心”。在闲十，文心雕琢的当属怀文《十我诗》：山是高昂子、水是浩瀚子、书是天地子、花是勾魂子、梦是奢靡子、茶是云中子、壶是乾坤袋、乐是礼之友、印是庄严像、酒是仙上仙，颇有宋明闲情逸致。念及苏东坡“赏心十六事”、陈老莲“隐居十六观”，怀文“十我诗”亦可自得其乐。

做一本我们自己都可以读的书，与朋友们一起成长，一直是我们的愿景。韩星孩在闲十开卷《书非扔不读》中写道“每扔掉一本书，心里的愉快真是始料未及。确实，不要看的书、无意义的书就是垃圾，去之后快。扔掉不好的书，我才能看到好的书，这也是扔书的初心啊。”希望我们永葆初心，一起坚持。

庚子重阳后一日

草拟于拱宸如意里

《闲人闲事》第十辑：有龙则灵

策划：初庐茶书房

主编：黄道贵

出版发行：浙江人民美术出版社

印刷：上海雅昌艺术印刷有限公司

版次：2020年10月第1版

印张：19

书号：ISBN 978-7-5340-8397-6

通行本：150元

主编签名通行本：180元