2020年12月8日，在杭州人可艺术中心，艺术家田卫与艺术爱好者沟通。当日，灵山/田卫个展巡回展在杭州人可艺术中心开展
ART HEADLINES 2020年12月9日艺术评论（记者 陆文华 发自杭州）像一束光，照亮你的心灵深处；像一道门，开悟你的不二法门；亦像混沌世界开天辟地从无到一，一生二，二生三，三生万物……当你凝视着艺术家田卫所创造的精神世界，你会若有所思、若有所悟、若有所感，但又那么说不明道不白、只可意会不可言传，中国当代水墨艺术以其耳目一新、脑洞大开、迥然不同的姿态呈现在世人面前。
2020年11月8日至2021年2月20日，灵山/田卫个展巡回展在杭州人可艺术中心开展。
此展由美术史博士、《美术》杂志副主编盛葳担任策展人，贾方舟、皮道坚、陈孝信、鲁虹、王端廷、李晓峰、王春辰、夏可君、郭红梅、段君、魏祥奇、杜曦云、李国华、齐廷杰等14位中国当代著名艺术评论家担任学术主持；共展出艺术家田卫自2009年以来创作的20余件代表性作品，其思想观念之独特、表达方式之独创、艺术语言之鲜活，将中国当代水墨艺术的意象性推向极致，为中国水墨艺术史的未来发展提供一种新的可能性。
此前，2020年9月25日至10月25日，灵山/田卫个展巡回展在苏州寒山美术馆举办。
2020年12月8日，在杭州人可艺术中心，一位观众盘腿静坐在田卫水墨作品《适》前冥想。当日，灵山/田卫个展巡回展在杭州人可艺术中心开展
这是一个迥异于中国传统水墨、甚至超越大部分当代中国水墨实验性作品的艺术世界；这是一个与西方抽象艺术截然不同、不是标榜什么“主义”的东方艺术世界。田卫创造了一个静极生动、广袤无垠、令人沉思冥想的意象世界和精神图景。在人可艺术中心，一位观众盘腿静坐在高达3.58米的水墨作品《适》前，画面中那条高耸挺拔、直插云霄的光线熠熠生辉，宛若一道灵光照耀着世人的心灵最深处。田卫在2010年创作的水墨作品《答咖西喇》中，用细腻的笔墨书写隐约而现的藏地佛塔，其鲜活的水墨纹理像迎风荡漾的水波，一波接着一波激荡开来。这个时期是田卫水墨艺术从相对具象走向更加意象性的转折点，因此，这件作品的重要性尤为值得关注。
田卫 灵山 宣纸水墨 矿物质色 237×95cm×7 2017
在7件对称成组的巨幅水墨作品《灵山》中，田卫运用青金石等珍稀的天然矿物质研磨成颜料，加上植物染料，与水、墨调和在一起，在对折、双层复叠的宣纸上正反面书写，舒展开来构成对称的画面，其中对折的那幅作品中间自然形成一道白线，仿佛一道熠熠生辉的灵光。整件作品乍一看，画面宁静而广袤，像一望无际、波澜不惊的蔚蓝海面，又宛若寥廓深远、浩瀚无垠的宇宙星空；细细读来，辽阔的水面海风徐来，波涛暗涌，原本静谧的星空也开始生动起来。这种“静极生动”的哲学思想表达了深邃的东方精神和中国文化精髓。
田卫 郁单曰 宣纸水墨 68x69cm 2009
田卫将两张宣纸叠在一起进行书写绘画，其灵感源于五代时期的《韩熙载夜宴图》。田卫在接受记者采访时说，故宫博物院古书画修复专家在保护《韩熙载夜宴图》时，发现这件绢本作品的背面也设色绘画。在中国古代，艺术家为了更好地表现画面色彩，采用绢本背面设色的方法，达到出人意表、更加迷人的效果。这种古老的中国绘画技巧触发田卫的艺术创作灵感，他充分利用宣纸的可透水性和可折叠性，尝试在对折或两张复叠的宣纸上书写绘画。水、墨随着艺术家的书写与创造，生发出自身独特、自在、自足的运动能量，赋予水、墨活泼、自由、迷人的生命活力，构成意象性异常丰富的水墨世界。这也正是水墨艺术蕴涵东方精神和文化基因的精微深邃之处。
田卫 顷之六 宣纸水墨 矿物质色 97×97cm 2015
基于深厚的中国画功底，田卫以其独特的思想观念，经过长达近10年的潜心研究和探索实践，创新运用中国水墨的艺术方法，将东方水墨艺术的意象特性推向极致，以此表达自己独特的世界观、价值观和审美观。这就与西方抽象艺术的思想观念和艺术方法截然不同，两者被彻底区别开来，使得田卫在中国当代水墨艺术史上形成自己独特的艺术面貌。
2020年12月8日，在杭州人可艺术中心，几位观众饶有兴味地观赏田卫作品。当日，灵山/田卫个展巡回展在杭州人可艺术中心开展
水墨是表达东方精神和中国文化最重要的艺术方式之一。在中国文化艺术史上，历代大家创造了一个又一个高山仰止的艺术高峰，足以令后世难望其项背。时至今日，中国水墨艺术又如何才能杀出一条血路，表达当代人的世界观，进而走向未来？艺术家田卫的探索实践，为中国当代水墨艺术的未来发展提供了一种新的思考方向，并创造了某种新的可能性。
这是田卫采用自己独特的方法记录创作构思过程或作品呈现方式
在思想观念上，田卫运用中国宣纸的可透水性、可折叠性等特性，采取折叠对称、双层复叠并正反双面书写绘画等方法，表达出平行世界的可能性、世界的多样性、丰富性、无限性以及生命与时空关系等思想观念，这种基于现代宇宙论、量子理论、天体物理学、人工智能理论等最新科学研究成果而建立的宇宙观、世界观，对于中国当代水墨艺术进一步创新思想观念，具有重要的启示意义。在艺术表达上，田卫摒弃西方抽象艺术的方式方法，远离拼贴、装置、行为等五花八门、令人毛骨悚然的艺术方法，坚持以新的思想观念，从博大精深的中国文化中汲取滋养，运用毛笔、宣纸、墨或天然颜料等传统材料，创造出新的艺术语言和表达方式，进而将东方水墨艺术的意象性推向极致，表达出自己独特的世界观和哲学观。
田卫 梅花山之二 宣纸水墨 矿物质色 237×95cm 2018
在读解田卫近年来创作的水墨艺术作品时，我们可以从不同维度、不同层面进行各种各样的读解。其中，“静极而动”的思想观念及其艺术表达，揭示田卫深厚的人文学养和扎实的艺术功底。北宋大哲学家周敦颐受到《周易》的启发，在《太极图说》中阐释其宇宙观：“无极而生太极，太极动而生阳，动极而静，静极复动，一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。……”在中国文化艺术发展史上，水墨、围棋、太极拳、中医等各种载体均表达了生机盎然的东方精神和中国文化精髓。当代艺术家需要拥有自己独特的思想观念，这种思想观念并非绞尽脑汁、凭空想象而来，也不能固步自封、泥古不化、井底之蛙，更不能全盘照收西方的思想观念和艺术方法。在这个大国崛起的时代，在这个无人机定点清除改变现代战争形态的时代，在这个人工智能探索纵深推进的时代，中国当代水墨艺术需要以新的思想观念、新的艺术方法，汲取博大精深的中国文化滋养，提供一种具有东方精神的艺术表现与生活方式，向世界表达自己独特的世界观和方法论，为人类社会未来更美好地发展，贡献新的可能性。正是在这个意义上，田卫苦心孤诣、坚持不懈地探索实践，为中国当代艺术发展史提供了一种可资借鉴的水墨样本，并为东方水墨艺术的未来发展开辟新的方向。
艺术家
田 卫
出生于1973年
2018年至今为中央美术学院综合绘画语言高级班客座教师
现工作、生活于北京
个展
2020年12月 灵山/田卫个展 杭州人可艺术中心
2020年9月 灵山/田卫个展 苏州寒山美术馆
2019年11月 光与气/田卫作品展 杭州人可艺术中心
2018年5月 田卫个展 上海秋水空间
2018年4月 南田玉色/南溪与田卫的新现代主义水墨绘画双个展 杭州人可艺术中心
2017年6月 动静之间/田卫个展 北京798艺术区东京画廊
2016年11月 胡勤武、田卫双个展 杭州梵耘艺术空间
2015年4月 境象灵光/桑火烧、田卫双个展 上海玉衡艺术中心
2014年11月 心念的灵光/田卫水墨作品展 上海朱屺瞻艺术馆
2014年9月 心念的灵光/田卫水墨作品展 北京今日美术馆
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