水 墨 得 意

                                             柯兴发

    的确鬼佬青垂中国水墨由来已久，毕加索不是“训斥”过中国学子，自家的艺术那么好不学老远跑到巴黎干嘛来着？还有学者考证印象派首怪梵高的骨子里边有中国艺术的影响。外国人心知肚明：中国人的写意一招是很厉害的，也是很好玩的，但他们的玩法却和我们当今流行的玩法不尽相同-----

    他们可以不必限制材质，只要高兴，抓到什么玩什么；

    他们可以不必限制内容，只要高兴，爱玩什么玩什么；

    他们可以不必强调师承，只要高兴，爱怎么玩就怎么玩。

    他们可以不必畏惧权威，只要高兴，我玩我的，谁怕谁！

    你看，他们玩艺术的核心价值是“只要高兴”，好象比我们简单多了，单纯多了，但又和我们的老祖宗何其相似乃尔。

    我们的祖师爷推出“写意”的初衷不正是要向“写实”叫板吗----

    不叫临，不叫描，不叫画，爱叫“写”，抓起毛笔就干，洋洋洒洒，娓娓道来，过把瘾！

    不叫写物，不叫写景，不叫写人，偏 叫写“意”，不描情人，专写西施。

    在这一点上，中外的老祖宗都应该是相通的—--“只要高兴”-----怪不得鬼佬越来越喜欢和我们套近乎了。

    综观当今中国水墨画坛，就有许多“只要高兴”在那里自个玩命地玩了。

    你看林风眠，中的搞搞阵，西的搞搞阵，左右逢源，中西合璧；

    你看吴冠中，对景生情，直掏心肺，不屑出处，笔墨等于零；

    你看田黎明，阳光入画，空气氤氲，前无古人；

    还有更多更“离谱”的，水墨装置，水墨设计，水墨都市，性情水墨。。。。。。数不完哩，说不定这当儿已经又跳出几个“水墨什么”来了，呵呵！

   “只要高兴”看似容易做起来难：首先是高兴什么，其次是如何高兴。换句话说，就是“意”在何方？如何写之？

    譬如李可染画山水，他觉得逆光新鲜好玩，撞上浓墨宿墨积墨的沉雄厚重，掺一点素描原理调整，得了，前无古人，后众仿者的李家山水横空出世！可染成了最得意的一代宗师---得自然气象之意，得梦中情人之意，得私淑道友父老乡亲鬼佬洋人之意。

    就这么简单，你发现了什么新鲜好玩的东西，拿你方便熟悉的材料家伙硬是把它整出来，给大伙看看，皆大欢喜，好好得意！

    倘若是爱玩水墨的，你就要戴着“墨镜”去寻觅和发现，然后拿毛笔墨色在宣纸上撞咯！一天你跟油画佬一起到海边画美女，他画他的泳衣，你弄你的曲线，谁怕谁？

                                          2006.8.18于鹿乐居

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(以上作品恕不署作者大名及作品题目,引用者认为除了与元宝有关,署上是多余的.是血脉重要还是姓氏重要?)

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 (待 续)