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郝青松:空白剧场 ——赵明飞的非典型青春绘画

不同时代遭遇不同问题,对不同问题的表达因而构成了每个时代特有的艺术主题。新世纪以来,80后艺术家逐渐以崭新的风格跨入当代艺术场,呈现了迥然不同的世界观认知。

赵明飞最近几年的油画创作,真实流露出他在青春岁月的心灵遭遇与思考,透射出在冰冷、无情的社会现实中一代青年人的热情、梦想日渐苍白的精神蜕化过程。

作为典型青春的样本表达,80后的一代人,成长于物质产品极大丰富的时期。在物质与欲望的节奏中,他们的人生观极为现实,大多将眼见的共时性空间当作了历时性的全部历史,只关注现世的欢乐与尽兴。可以明证,在视觉艺术中那些高纯度的斑斓色彩,以及以肉身为主的欲望和形象,自我迷醉的小清新意淫,都与前代人的历史负累决然地区分开来。而这种艺术的景观世界在实质上与精神脆弱和虚无的后现代场域构成了悖反的结构因此使得大多数80后艺术家的作品将只是历史的一个碎片,即便它发生在青年艺术家们自以为是的生活之中。

赵明飞无疑也深刻地感知了这个时代,他的特殊之处在于,他正在经历的青春跨越了中国社会的两个阶层。远在外省县城的那个少年,曾经心存梦想,胸怀天下。在追寻艺术的征途中,他历经坎坷,不堪回首,但愈挫愈勇,不坠青云之志。而今,他即将从天津美术学院油画系硕士毕业,开始新的艺术征程。然而,即便他经过多年征战并收获颇丰,也并没有那种想当然的满足和喜悦。他现在所在的现代化都市并不能与少年时憧憬的艺术梦想划上等号。他离开了贫瘠的乡村,却进入了同样贫瘠的城市——精神贫瘠已经成为当下中国最迫切的问题。

这是一个异化的时代,表面五光十色,异彩纷呈,实则对物欲的崇拜已经成为一种无可抑制的强迫症,控制了几乎所有人的心理和行为。现代世界的工具理性并未因后现代主义的解构而削弱,反而在后现代的虚无主义泛滥中异化为肉身政治,进入每个人的思想内部,狂热地自我认同被禁锢的状态。赵明飞几乎所有画面都意指了这样一个理性然而黑暗的生存背景。那些充满数列秩序的语言平面构成,潜意识中流露了他在这个工具世界中的紧张感,以及不由自主的大众服从。即便他绘画中的色彩关系离开了古典绘画的造型关系,以及印象派的补色系统,貌似获得了表达的自由,但是赵明飞对色块平面分布的安排依然无法逃脱理性的缜密分析,从方法到完成都见证了理性世界的强大控制力。在此的主动与被动表达已经不再重要,重要的是赵明飞在艺术中未加掩饰生活世界的真相——我们每个人都无法逃脱。

面对此情此景,青春作何念想?一个粉红色的人体,如一个玲珑剔透的精灵,居于赵明飞的所有画面中。他首先应该是赵明飞自己的写照,他格外不安分,奔跑、跳跃、呼喊、疯狂、运动、深思、质疑。他还是青春的代言人,面对无底线的异化世界,他不知所措,只有本能地自我纵情和反抗。然而,在表面斑斓实则空白的剧场中,他的任何欲求和行为都可能只是一场没有回应的自我表演。

矛盾的对立,悖论的自反,荒谬的世界,赵明飞们的理想重重跌落。他们必然会寻求改变,他们正在见证一个变革的时代,大幕刚刚拉开。因此赵明飞的绘画也是一个新的非典型青春绘画样本,它示意了不同于小清新艺术的另一种青春艺术,新一代青年艺术家正从青春梦幻中醒来,从小清新的艺术臆想中走出,惟其如此,他们的艺术才属于这个时代,名之为当代艺术。


作者:德滋画廊

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