岒南自明清以来，城市经济之发达，与海外通商之便利，为适时的中国社会主义送来了清新的气息，同时也推动了当时美术活动的长足发展。此时的岒南美术创作也出现了少保守，重创新，能独辟蹊径，自成流派，出现了北方画派、东南海派与岒南画派三足鼎立之势。特别是从清末民初到现代，岒南画派人才辈出，巨擘相望，使得岭南画派在中国近现代美术中一枝独秀，不同凡响。叶泉先生有幸侧立于岭南巨擘黎雄才，关山月门墙，成为岭南画派踵接新秀和薪火传承者。

　　我与叶先生相识于中国美协青岛采风团，先生为人谦和洒脱、画也独具风采，每有惬意必浮一大为快。日后与叶先生多有往来，并屡有诗词唱和之乐，彼感情笃意切，亦有相扥火之谊。

　　叶先生是一位才情风发，技巧精湛的花鸟画家，他的画风独特，手法技法新颖，意境恢宏博雅，与写真和写意之间独领风骚。他不仅仅是画菊之高手，他笔下的牡丹、白莲、百合、花鸟鱼虫无所不能，以无所不精。因本集只于菊花专集，故不能展开来畅怀直述。只好仅对先生所作菊花谈点自己粗浅拙见，且做抛砖之用。

　　叶先生所作菊花，意在状菊抒怀，他腕下的菊花无论是众芳争艳的鸿篇巨构，还是孤菊独立的盈尺小品皆奇趣熤耀，妩媚绚烂，于风雅独立处见得画家风骨峥嵘。以菊之品格言已已之怀抱，亦以已已之怀抱写菊之品格，静摄天地万物之有，再造天地万物之灵，心驭物游，独于天地精神相往来，一枝一叶总关情。正如刘勰所言“目既往还，心变吐纳。”

　　叶先生所作菊花，设色绚烂，明媚，娇艳，充分表现出了他对于生命淳朴的热爱与礼赞，对大自然真诚的感恩与讴歌。观其画：如读屈子华章，在浪漫之中透着天真，将悲怀化为亮丽而清明的诗篇，激励人们对真、对善、对美的追求，他画的意境是博雅而诗意的。品其画：仿佛使观者神游于莽莽大化之间，颖悟着生命的悲壮与达观，荣华与凋零，暂短与永恒的自然法则，把尘世之暧凉，人生之荣辱的慨叹，化为花魂鸟魄。使画者与观者在品读作品的同时与宇宙万物精神迹化而神遇。欣赏叶先生的画，是人生中最高的享受。宛若清音绕梁，个中滋味令人回肠荡气，在静穆中感到美的陶醉。

　　叶先生所作菊花，技法与手法天资独运，壑智高华。他立足于民族传统技法为前提，将东方的笔墨与西洋的色彩（色阶、色相）以及结构交融汇合，有泼墨、泼彩的天簌自成，有写意与严谨的写真造型相得益彰。泼墨积色之浑穆浓重，重若崩云；烘染润化之通透轻盈，轻如蝉翼。为中国画的表现增添了新的技法。自不赘言，有待史家评价。

　　叶先生所作菊花，其构图饱满，气势恢宏，将传统花鸟画折技构图扩而大至全景式构图，有效的拓展了画面的表现能力，为传统的花鸟画注入了花鸟画效果，践行了石涛“笔墨当隋时代”的箴言

　　综上所述，笔者认为叶先生的探索是成功的，是有意义的。所谓的成功：就是他用自已集数十年的探索与实践，真正意义上实现了古为今用，洋为中用的创作法则，能在当代花花鸟画领域中中西结合的样板和范列。所谓的意义：就是他用自己的实践证明千百斯年而形成的优秀民族传统绝没有到了终极限度，更没有“僵化”“和没有前途”。反而雄辩地证明她的生命之树长青，不但可以枝繁叶茂，还可以结出丰硕而辉煌的胜果。笔者还认为叶先生的艺术实践，为当下那些已坠入美育误区的某些以丑怪为标榜者一剂疗治心疾的良药。在叶先生的画里画外我们看不见一丝狂怪、丑陋、恶浊、扭曲、噪动的痕迹，而是一派光明灿烂的生机与活力。先生的画可以眼怡心，愉人悦已，是教人向美、向真、向善、向纯的。因此，叶先生是一位对人民有良知的艺术家，对于国家和民族是有责任感和使命感的赤子。透过叶先生创作的美，亦可以洞见其心灵、情愫、品格、德行。风格既人，人如其画，画如其人。

　　我十分欣赏叶先生常说的一句话：“愿将自己化着一只为美丽而歌唱的夜莺。”诚哉斯言，我附掌道和，因为您与我都是唯美主义的卫道土，为创造美而生，传播美而死。志同为朋，道合为友，让我们共沐浴着时代和谐的春风，携手并肩踏着落瑛缤纷的小径，诵明月之诗，歌窈窕之章，拾阶而上，曙色曦微，那峰项霞光谰珊处，把酒临风，解衣般礴。我为有您这样真挚无期的朋友而自豪，我寄希望于您何时能出版花鸟大集，我愿再为您道喝，这大概不是我的奢望吧。

　　姜也

　　2007年小雪于京华翰奇斋月下

　　（作者：系中国美术协会会员、中国散文学会会员、文化部美术创作基地副主任）

作者：姜也