前言：传统山水画自古有南北两派之分。南宗山水以灵动飘逸和婉约清秀的阴柔之美见长，但缺乏雄伟厚重的气势;北派山水厚重雄浑、磅礴大气，但不够灵动洒脱，显得阳气过重。刘安忠的山水画博取古今大家之营养，将前辈艺术的精髓为我所用。


生在云南、长在云南，命中注定了与这片土地的终身约定一一画山水

云南自然风光很美，大自然给予了风景无限的可能性及多样性的选择。山川大地、河流森林、蓝天白云是艺术家对自然梦幻般的寄语。那种近乎于宗教意义上的神圣度诚、让融入自然风景中的艺术表达有了淳朴的感情，有了对生命的反省和觉悟，有了对大自然的尊重与敬畏。


【豆沙古镇】是”锁钥南滇，咽喉西蜀”的历史重镇五尺道，马蹄印，袁滋题记摩崖石刻，石门关，僰人悬棺，沧海桑田，依旧在岁月深处熠熠生辉！

那是年轻时，怀揣着用手里画笔描绘磅礴乌蒙大山的梦想和追求，倘佯在金沙江畔吮吸着构图、造型、色彩、技法。脑子里全是吴镇，王蒙、董其昌、黄宾虹山水的图像与情景…于是有了背着画箱踏足乌蒙山山水水的写生时光，一路风景甚好，走过、热血过、激情过、焦虑过、沮丧过…从艺数十年，内心总感到缺少那幅描述“乌蒙磅礴，金沙水拍”的最美、最有意义的山水画卷。


【茶马古道】从思茅出发，因茶而起，缘茶而通，东北方自昭通出直达北京；西北边走大理、过丽江、香格里拉直达雪域西藏；依南而出则至东南亚各国。千年历史千年艰酸，马帮一步一步走出专属云南的繁盛兴衰。经久之后，驼铃不响、马帮不再，只是那深深的马蹄印却提醒着人们它的厚重悠久。 

岁月流逝、那些顶礼膜拜的大师影像渐褪色淡化，“流派、观念、欲望”不再是支配画家乡山水画的理由。当现代都市让人感到压迫、疲惫，当纠结的现实唤起内心某种逃避的途径时，画山水是否可以提供一种心灵慰藉?心静了、画也静了，山还是那般深沉!水依然柔情!景物之中复杂细微的表现形式让自我沉浸在单纯、轻松、自由的世界。


大自然的艺术表现将生活、生命意义重新组合排序，在艺术的追求中赋予山水心灵表达的可能性。


乡村田野、群山荒原、森林河流的驰想纵情，古典牧歌式的梦幻情调，浪漫诗意的人性倾诉将永远激发艺术家的好奇心、热情与敬仰感。



【枇杷丰收】在云南省永善县溪洛渡镇玉笋村的枇杷园里，黄灿灿的枇杷硕果累累，阳光下放眼望去一片金黄，前来欣赏乡村风光、采摘品尝枇杷的市民络绎不绝，产值近亿元，成为了永善政府扶贫的丰收果，也是农民养家糊口的致富果。

山水在心境里也许是一种思考、一种宗教、一种生活态度。大自然将给予乌蒙水恒的大度与坦然，追求与坚持记录家乡美好将是我一生的未竟之梦……


结语：刘安忠的山水格调静谧温润，厚重雄奇，搜妙创新，颇得中国画“似与不似”的妙蒂。他的近作，面目焕新，可游可居，可观可赏，可登可涉，可止可安。这皆与其多年热恋山水画的痴情大有干系，历磨难而不改。也为其临古、写生、探索、学养，才情之结晶，虽抒情畅神、自娱娱人，却丰富了当代山水画的审美内涵，值得庆贺。～西楼文化书社


刘安忠  1963年生，号愚牛，昭通永善人，范扬门徒，自嘱一苇斋。胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。宏观探道，微观写真。他，注重写生，永善、盐津一带的一山一石、一草一木、一云一水他都要认真细致地观察，了解它们各自的结构特征，并从中找到它们之间内在的规律和共性，使得观其画作呈现出静谧温润，厚重雄奇，逐步形成自己独有的思想体系。

我们的愿景和使命：初心为始，热爱为履，作品为重。 从“期待未知变化”到“用作品说话”，一路向前，相伴成长，坚持学术性成果助力云南文化长足可持续性发展。讲好云南人的故事，把云南艺术所蕴含的历史、文化和教育价值，更加合理地挖掘利用，借助贵州大数据中心数据采集的优势，立足贵州辐射西南乃至全国，利用现代化的媒介手段和活动形式传播出去。 

媒体支持：
贵州艺术网、百度、新浪、搜狐、腾讯、今日头条、雅昌艺术等。