“洋裝”傳統文房“四君子”，乍一看這個標題便想起清朝末期的洋博士來，那個留著辮子穿著西服、尖頭皮鞋，手持自由棍，頭頂博士帽的民族精英形象。非也！我這里是指中國水墨畫傳統畫的“梅、蘭、竹、菊”被稱為文房“四君子”的君子，指的是畫，不是人。那么“洋裝”是言指用西方油畫的豪華畫框來裝中國水墨畫、書法。

乍一看還是給人感覺有點不舒服，是否這個豪華的外框就是應該裝上油畫，而中國水墨畫那是要裝裱個立軸或者橫批，這才是傳統和規矩。其實這是“形式”，不是藝術。也不代表其文化的內含，我們觀賞的是畫而不是裝畫的畫框，也不是裝裱畫的綾邊與天地頭。當然我們也不能否定畫的裝框和裝裱的重要性。歷來有“窮畫富裱”的要求是十分講究的，西畫的裝框也是很講究的，這個講究是與居住的建筑、裝修的格調是密不可分的。

在過去中國的建筑皆是雕梁畫棟，花窗以及雕花家具，自然這書、畫就要平整掛于墻面，如果再裝上框，或者雕花框，這就是添亂了。反到是不協調了，所以中國書法、水墨畫是平面的（不要三維透視空間）而紙面就是空間。當然現在中國人的居住變了，都是現代工業化的建筑，方門方窗方房子，大方小方方疊方，如果再是傳統的裝裱，也還是有幾份樸實。簡略的家具，單一的色彩，也是幾份雅氣。

但是我有一好友是歐式別墅，一概歐洲古典風格裝修，以及高擋進口歐式家具，但是喜愛中國自己的傳統文化（書、畫)，這倒是一個值得研究的問題。曾經有年輕人提出這個問題：現在是現代化時代，“衣西服、食快餐、住洋房、行高速”。難道還能“長袍大袖，德食合飲、住木房子、騎馬坐橋”不成？其實這些還不能算是文化，文化一定要合知識連在一起，和“穿衣吃飯”連在一起的叫民俗文化，也拿出來絞汾水。其實這樣講話的人根本就不知道什么是文化。

什么是文化？叫我講就簡單!就是你能認字（中國漢字）嗎？你能寫字（中國漢字）嗎？回答“能”就是有文化，回答“不能”不是沒文化。在中國人看來“識字”和“寫字”就是文化，因為中國的文化是“文字文化”。相對而言是不同于西方的“語言文化”（西方是沒有文字的，只是拼音符號。外國專家曾驕傲地批評我們中國漢字是“聾啞文字”。十九世紀末外國語言學家研究中想出一本類似中國的《康熙字典》，他們才發現自己沒有文字。可是我們中國人卻沒有驕傲的批評西方沒有文字，反而認為拼音是先進的。）

所謂“東西文化差異說”，我不同意。應該是“東西文化異同說”；異是“文字文化”與“語言文化”的“異”是沒有差異；同是“共同為人類的文化”；只有這樣我們的面對西方文化的話語權才是公正的。這一觀念的轉換很重要，至少我們沒有放棄中國文化的話語權。有了這樣的發言權（藝術語言的發言權）于是我就處理了四幅《中國書法》、四幅《中國水墨---四君子》，以適應歐式家居和西方人家居的中國文化藝術品的陳列設計。

 

當然也歡迎提出反對意見，共同討論以便東西文化藝術交流，共存和共享。

 

附圖：

 

 

歡迎批評指導！謝謝！

作者：fung