赵红尘在“次方水墨 北京巡展”展览现场



一个人活到18岁，还没有把自己的命运和国家的命运联系起来，还没有找到自己的方向，他一定是没有使命的人，至少是一个没有觉悟的人。历史告诉我们，人类社会经历了以蒸汽机为核心的第一次工业技术革命，以电力应用为核心的第二次工业技术革命，以信息技术、互联网+、人工智能IA应用为核心的第三次工业技术革命，以数字技术狂欢开启元宇宙的第四次万物互联革命，未来即将进入一个全生命科技、人机交互的新新人类革命的云时代。

历史还告诉我们，政治建立在经济基础上，经济建立在政治基础上，政治与经济的杂交导致信仰失血，失血过快过多直接导致信用的破产，而信用破产又与信心有关，这就是近年来的政经乱象和在乱象中资本及资本人才大面积外流的百年未有之大变局……稍有经济常识的人都知道，真正的经济基础从来都是建立在信用的基础上，而信用是信心的间接反映。一个正常思维的人，如果对个人的前途和国家的前途越来越失去信心，后果会是什么？！

是的！如你所言，当你把“成功”定义为权力、资本与知名度，那么你的人生观肯定出问题了，表明你是一个目光狭隘的人，与目光远大的世故者一样，等待着你们的将是一条又一条曲径分叉的林中路，林中路的尽头是万丈悬崖。现在，你所定义的所谓成功，与人类进步的成功一点关系都没有。关于成功，关于功成身退，我始终认为并非人们常说的那样“升官发财”、“名利双收”或“见好就收”，这是目前中国人文贫乏与社会世风误导的整体趋势。而真正意义上的成功，在于你为社会贡献什么、留下了什么、推动和突破了什么，至少还在于你是否是一个对别人有用的人。

发一笔横财，占一个足够大的奢华空间，或者弄一个绿卡飘洋过海，静悄悄地也可能是偷偷地过完后半生，在我的眼里绝不能称为成功。成功永远是身后的事，成功只能是身后的事！只有在时间长河中获得的成功才能称之为真正的成功！而这种成功与世俗定义的成功完全两码事。具体到我热爱的艺术，在世俗的眼里，凡高生前就是一个彻头彻尾的失败者，但凡高留下的不朽之作让凡高死后比任何一个同代画家更加荣耀。

举例来说，中国唐代当时在世界的综合国力类似今天的美国，毕竟丝绸之路，四通八达，万邦来朝——什么丞相什么太尉什么御史大夫，什么富绅什么员外郎什么大地主，无非镜花水月，万境归空，神马都是浮云！惟有诗人李白、杜甫、王维、李商隐、李贺、贾岛和画家阎立本、韩滉、张萱、顾闳中、周昉、吴道子等留芳百代，为储世代各个领域的精英与大众提供精神食粮。

回头再看世界历史，翻阅一下那些阳谋、阴谋和武力中的成功者，再想想、读读、看看和听听经典的牛顿、爱恩斯坦、荷马、莎士比亚、但丁、达·芬奇、米开朗基罗、伦勃朗、毕加索、贝多芬、莫扎特和肖邦们，你就会明白谁才是时间与历史长河中真正意义上的成功者，然后不妨扣心自问：我对他人有用吗？我为社会贡献了什么？我最后留下了什么？我的灵魂大于肉体吗？我的生命长过我的一生吗？