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　　附图为战国时代琢製的穀纹玉环，色沁天然形成(主要受土层中所含铁与朱砂长久沁蚀而成)；出土时已有轻微崩缺。玉环本身也琢得不大规整；由于战国时群雄并起，各据一方，故不同地域在战乱时雕琢出来的玉器，玉质工艺皆较参差，并非件件精美；但现今古玉收藏家皆视同至宝，不会嫌弃。

　　笔者曾根据《尔雅》解释环与璧的分别，所谓“肉好若一谓之环”，“肉倍好谓之璧”。“肉”，乃玉的部分；“好”，乃中间圆孔。前者尺寸，是由内廓至外廓长度；后者尺寸，即中间圆孔直径。简单些说，璧孔较小；环居中；而另一种形制“瑗”则孔较大(“好倍肉”)，三者俱为圆形板状体和中有圆孔。瑗，后来发展成并非板状体的“钏”和“镯”，纵剖面多变成圆形。

　　战国时代特别多玉环琢制。新石器时代出土的玉环多无纹饰，属素环。东周玉环始琢穀纹或蒲纹；战国时则多以穀纹为主，均为满布全器。战国穀纹玉环大致上分两种：一为凸起的螺旋纹；另一为平面隐起，其上用阴线旋出螺线，均整有致。

　　据《广韵》载：“逐臣待命于境。赐环则返，赐玦则绝。”意思是皇上赐一个玉环(谐音“还”)，表示准他回来；赐玉玦(缺去一部分的环，谐音“决”(决绝)、“诀”)，即决不准归来。(摘编自大公报 作者：李英豪)