八大山人《水仙图》的重心在右上方，给人压抑和不稳定的感觉，这正是他作为明皇室后裔漂泊在山野之间的感受，是其心性的表露。所以“经营位置”在“空间”的筹划中更有“心性”的谋画。

　　“六法”最早出现在南齐谢赫的著作《画品》中，是中国绘画最重要的理论之一。唐代美术理论家张彦远《历代名画记》记述：“昔谢赫云：画有六法：一曰气韵生动，二曰骨法用笔，三曰应物象形，四曰随类赋彩，五曰经营位置，六曰传移模写。”山东艺术学院著名花鸟画家沈光伟教授对谢赫的“六法论”有着自己独到的见解，日前，记者邀请沈教授做客山东新闻书画院五龙潭书画俱乐部，品茗谈艺，以新的认识逐一解读“谢赫六法”。

　　记者：今天，我们来谈谈六法中的“经营位置”，在很多论述中，大多把“经营位置”简单的讲为构图，曾听很多读者反映，六法中最难理解的就是为什么把构图叫“经营位置”？

　　沈光伟：把“经营位置”简单的理解为构图和摆设是不全面的，这仅仅是理性的看法。

　　经营原意是营造、建筑，《诗·大雅·灵台》：道“经始灵台，经之营之。”经是度量、筹划，营是谋画。“经营位置”首先是画面的分割，是“空间关系”，空间有“四面八方”，上、下、左、右为四面，每面有左右，共有八方，画面不同的位置的处理给人不同的心理感受，画面重心放在下面则显得庄重，放在一侧则出险，居中则崇高。“八大山人”的画经常把画面重心放在画面上方，如《水仙图》的重心就在右上方，从而给人压抑和不稳定的感觉，这正是他作为明皇室后裔漂泊在清朝统治下的山野之间的感受，是其心性的表露。所以“经营位置”在“空间”的筹划中更有“心性”的谋画。

　　一幅作品的主与次，静与动、藏与露，不是简单的摆设，还有文学性思考，画面才情与意境的表露，都存在于经营之中，这是在构图当中的一些辩证关系。

　　记者：空间关系的安排其实不仅仅是画面视觉的需要，更是创作主旨的需要。

　　沈光伟：对，空间关系的“有”和“无”给了人或充实或空灵的感受。所以说画面的“实空间”，就是说画到的地方和“虚空间”，也就是空白的地方，二者的关系就是“经营”，笔墨或色彩占据了，就是“实”就是“有”，空白就是“虚”就是“无”。

　　也可以用我们现在说的经营去理解，经营是什么？经营就是卖出买进，有的要进，有的要出，买进就是有，卖出就是无，有的要纳入视线，有的要退开视线。经营就是收放，就是“呼吸”，呼气和吸气就是进和出的关系。

　　记者：这个画面的“呼吸”又结合到画面的运动。

　　沈光伟：前面说的“舒气为霞”啊，画面的“呼吸”是靠运动来实现的。于希宁先生的《松鼠葡萄》画面右下角几块重墨画成叶子，几条轻灵的藤从画面的左和上穿插到右下，有了重而实的墨叶，那么松鼠就画的松动轻灵，松鼠的动势往里进，藤蔓的姿态往外出，再看三个大空白和几个小空白的关系(还可以注意我们之前讲过的“方圆”的造型感)，这种画面的进出、呼吸，这种虚实关系的处理就是“经营”，这种经营不仅仅是位置的分割和安排，更是画面的进出、虚实、有无等空间关系，只有处理好这些，气韵才能流动，才会产生不同的节奏和韵律，产生不同的心理感受，表达不同的创作思想。

记者/樊磊

作者：樊磊