宋仁宗天圣六年（1028）年，61岁的林逋（967一1028）病逝于杭州。250多年后，元代作恶多端的盗墓大贼杨琏真迦派人掘开了林逋的墓冢，满怀财富梦想的他失望地发现，人迹全无，只余有一方端砚和一只玉簪。
林逋，字君复，钱塘人。经历了太祖、太宗、真宗、仁宗共四朝。他从小失去父亲，生活十分贫困，却不以为苦。
林逋学习很用功，但是他对经学章句的释读不是很感兴趣，他感兴趣的是诗歌。这对于想参加科举考试的林逋来说，似乎是一个利好的条件。可是并非如此，因为科举考试虽然有单独的明经科，但是进士科的诗赋底子却是经学，将经学的义理融入诗赋，甚至巧妙嵌入典故或词汇，是林逋时代的诗赋风尚。
而林逋的诗，是纯粹的诗，不涉经学，不涉俗事，只说此刻被眼前美好的东西触动心扉时的感受。他最有名的诗是《山园小梅》，其中的那句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”可谓千古绝唱。两百年之后，南宋著名词人、音乐家、书法家姜夔受前宰相范成大的邀请，为他的梅园谱写了《暗香》和《疏影》两首词，这两首词的灵感就来源于林逋，后来成为宋代婉约词的代表作。
林逋是超脱的，但他并是不寂寞，因为他热爱诗歌。
一个人只要有爱，心就不会死。
此刻林逋最需要的就是为他热爱的艺术寻找一个释放的窗口，而西湖就是最理想的去处。不久，林逋绝意江湖，结庐西湖之孤山，从此足不出山。
林逋隐居西湖后，他的主要活动就是游西湖，一出门就杳无踪影，所以有人来访的话，一般得提前预约，不然是碰不到他的。
林逋游西湖，除了欣赏湖山佳处，就是作诗，比如《孤山雪中写望》：
片山兼水绕，晴雪复漫漫。 
一迳何人到，中林尽日看。 
远分樵载重，斜压苇丛乾。 
楼阁严城寺，疏钟动晚寒。（（北宋）林逋 《自书诗卷》 纵32厘米 横302.6厘米 故宫博物院藏）
因为山伴水，所以看起来像是“一片”。诗人沿着水边山脚信步前行。阳光很好，照在雪上闪闪发光。山水相依，连绵不断。在一处山脚边，有一条小路通往山上。诗人折步上山，一整天都徘徊在树林中，时而远眺，时而倾听，一直到日暮时分。
乾坤自在，物我两忘渺沧海，这就是隐士林逋的精神“蝉蜕”状态。
林逋的内心不是死寂的，而是生生不息的，他的《孤山从上人林亭写望》表达的就是这样的情境：
林表秋山白鸟飞，此中幽致世还稀。 
谁家岸口人烟晚，坐见渔舟两两归。
（（北宋）林逋 《自书诗卷》 纵32厘米 横302.6厘米 故宫博物院藏）
此诗与前面那首诗一样，也是远观，写的是秋天的景致。 前面两句甚是幽寂，眼中所见，唯有飞翔的白鸟。“世还稀”，说明世间少有如此静谧的环境。这样的环境当然适合真正的隐士。然而，虽然幽寂，却并不孤单，且看诗的后两句，他看到了袅袅炊烟，以及暮归的渔船。在形容渔船时，用了“两两”二字，可见他的内心是充实的。
从诗歌美学特色来讲，林逋的诗有时与唐代孟郊很像，但两人有本质上的区别。与孟郊相比，林逋已经从心之苦中超脱出来了。比如同是写病，孟郊是这样写的： 
病客无主人，艰哉求卧难。 
飞光赤道路，内火焦肺肝。 
欲饮井泉竭，欲医囊用单。 
稚颜能几日，壮志忽已残。 
人子不言苦，归书但云安。 
愁环在我肠，宛转终无端。
林逋的病诗则是另一种情境，比如《春日斋中偶成》： 
空阶重迭上垣衣，白昼初长社燕归。 
落尽海棠人卧病，春风时复动斋扉。 
（（北宋）林逋 《自书诗卷》 纵32厘米 横302.6厘米 故宫博物院藏）
此诗同样是写尽幽寂，比如“空阶”，因为无人走过，所以通往斋中的台阶上都长满了苔藓。 “社燕”表示刚刚立春，“落尽海棠”则是春已尽，说明林逋已经病了很长一段时间了。然而诗中并不见忧伤，末尾一句则是转而写风吹门扉声。所以，即使在衰病连绵的暮春，林逋诗中也没有苦味。
江湖有诗，情深而不诡。