江西新余有个出名的孝子，名叫李谘[zī]（约968－1036）。据说他的父亲曾家暴他的母亲，并将她赶出家门不让回家。小李谘心疼母亲的遭遇，他日夜嚎哭，拒绝饮食。父亲被他的行为感动，又将他母亲接回来了。
李谘读书很刻苦，但科考之路并不顺利。他在落魄的时候遇到了林逋，二人一见如故。林逋见李谘为人好，诗文好，头脑非常清晰，又很善于处理杂务，就安慰他说：你有宰辅之器，将来必有成就。对于正处人生低谷的李谘来说，这话就像冬天里的一把火。
37岁那年，李谘终于考上了进士。在殿试中，真宗问这位新科进士是不是那位曾把母亲救回来的人，众人说是，真宗皇帝于是将他提为第三名。宋代早期科举考试的名次对仕途影响很大，李谘成为第三名则意味着他成了国家的“重点培养对象”。
李咨成为一名公务员不久，林逋就彻底归隐西湖。
事实证明，林逋的眼光很准，李谘很擅长理财，他为真宗和仁宗早期的财政改革都做出了贡献。真宗皇帝很喜欢李咨的文笔，就任命他为知制诰，负责起草诏书。但是任性的宰相寇准不喜欢他，每次李谘起草诏书，寇准就百般挑刺，要他反复修改。李谘很生气，无奈之下就申请外调了。
李咨走了之后，大臣们都赶紧推荐自己人补缺，结果真宗皇帝都不满意，于是把李谘调回来，并赐李谘翰林学士，这是当时文人的最高荣誉，这一年李谘51岁。
李咨与林逋，一个居庙堂之高，一个处江湖之远，相见无期，但友谊长存，诗信相通，从未间断。
不久，辽国皇帝耶律隆绪生日，真宗皇帝便派李谘出使辽国，为辽主贺寿。
大约就在这个时候，林逋曾收到过李咨送的两把松扇和自己作的一首诗歌。大胆推测一下，这两把扇子有可能是李咨从辽国带回来的。因为宋使出访辽国，一般会带许多小礼物回来分赠给朋友们。而从辽国、高丽、日本带扇子回来似乎是一种风尚。松扇的材质多为柔韧的松皮或水柳皮，将长条形的节板紧挨着编成折扇的形状，类似于日本的桧扇（图）。
林逋收到扇子后，按着李咨诗歌的韵脚回和了一首诗，这就是林逋《自书诗稿》中的第一首诗。
制诰李舍人以松扇二柄并诗为遗，亦次来韵。 
编松为箑寄山中，兼得紫微诗一通。
入手凉生殊自慰，可烦长听隐居风。（（北宋）林逋 《自书诗卷》 纵32厘米 横302.6厘米 故宫博物院藏）
“箑[shà]”即扇子，现在有些玩扇子的人还在用这个词。用松皮做的扇子来纳凉，就如同隐士独坐松下听风吟了，所以林逋在诗尾说“长听隐居风”。
仁宗天圣六年（1028年），61岁的林逋（967一1028）病逝于杭州，李谘为之素服，与其门人一起安葬了林逋，并将林逋的诗文刻石一并安葬于墓室内。