文/付文广

       康定斯基说：艺术的目的和内容是浪漫主义，假如我们孤立地、就事论事地来理解这个概念，那我们就搞错了……，他还说：抽象里存在着伟大现实的根！
        作为旗帜性的艺术大师，以命题的方式阐释了这样一种观点，对后来虔诚的朝拜者会产生怎样的影响呢？今天透过这样一种理论来欣赏青林的作品，用管窥蠡测的目光，觊觎青林内心深处火山般的情怀，恰恰是“仅得其中”的矩尺！
        青林艺术人生经历过两次大的转折，早先的作品以写实为基本方向，倾向于技法和技巧的研究和实践，理论上秉承"取法乎上"，实践上追求圆熟驾轻，并借用媒介等材料完善作品的表现。青林是一个善于思考，勤于琢磨的人，在创作实践中不断的变化和演绎自己的方向，找寻一种更能表达自己内心的灵魂支撑点，以求用量子思维还原一个真实的自我。青林是一个喜爱读书，善于学习的人，传统文化的滋养在逻辑认知的取舍上，提供和支持了写意的主观情致，并拓展和丰富了写意的围度，由于不断的受到传统文化的感染，这种气息不可避免的浸渍到他的创作骨髓里，意识里自然而然的形成了以写意为探索的第一次转折，实现了写实基础上的表现性转变。
        艺术是哲学范畴，同样遵循否定之否定这一基本规律。勇敢自我否定，恰是充满自信与智慧的肯定。在青林的艺术信仰里，秉持的真理离不开艺术的本质，那就是生命的纯粹唯美！在创作的表达上，青林善于用抒情的方式来对作品加以诠释，用提纯的意构塑造作品的灵魂，“褫其华衮，示其本相”，发掘规律性的恒定。随着创作实践的深入，他已然放弃了以线 面  形体为基础的技法修炼，更加注重用数学的组合排列逻辑安排和熔炼色彩的空间搭配，处理更为大胆，出手更为果敢。把色彩的生命性，赋予了人格化，用反证法的逆向性来解释和证明现实的伟大，体现了青林作品表里如一，知行合一的品性。这便形成了他创作思想的第二次飞越，即抽象化。


《山水形胜》油画180X200cm2019

现在我们再来看青林的这幅充满明媚浪漫和深沉凝重气息的作品，它沉淀了青林卓尔不群的假设，幻化了客观本体的物质性，用鲜明的色块，开辟了群山巍峨，万壑峥嵘的咏叹调！不同色块彼此的嵌套和遮挡把纵横的沟壑倾轧的对立而又勾连，收放有度，特质鲜明，客观形象的痕迹依然得到保留。暗处深邃，明处鲜艳，“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，把山的苍茫 昭烈 磅礴的生命形象豁然打开。作者深谙以物托物，除了表达本体具有伟岸刚烈般的红色精神外，朝霞的烘托无疑增加了壮丽的秀色，也更加突兀了万马齐喑的岿然，"山，刺破青天锷未残，天欲堕，赖以拄其间"。这是何等气魄？作者把天地人融为一体，共鸣了三者的精神能量。构成了色彩跳跃下的音乐旋律，使作品充满音乐的流动性。旭日东升，苍山如海，朝阳如血，万丈光芒，这是何等的壮美，何等的澎湃，这是作者对色彩的讴歌，对生命的礼赞。
      韶华荏苒  ，岁月无痕，只将明媚，赠与时光！

                                         ——2019.11