三峡地区是巴文化、楚文化交汇之地，巴楚文化为与渝东的的巫文化、渝东南的傩文化以及数次大迁移进入三峡的移民文化交融，形成了个性鲜明、独特的三峡文化，而传承千年的三峡民间歌舞，正是这一文化体系中一颗明珠璀璨明珠。
    古代巴人以勇猛、善战而著称于世，险恶的自然环境，不仅炼就了巴人坚韧、骠悍的品格，也培养了他们乐观、向上的精神。史载，中国南方最早的音乐--“音初”，即产生于巴国江州涂山(江州即重庆)。周武王伐纣时，军中巴人唱着进军的歌谣，跳着冲锋的舞蹈，勇往直前，奋勇杀敌，令敌人闻风丧胆。《华阳国志·巴志》记载：“巴师勇锐，歌舞以凌殷人，前徒倒戈。故世称之曰 ：武王伐纣，前歌后舞也”。据《昭明文选》记载：“客有歌于郡中者，其下始于下里巴人，国中属而和者数千人。”这里的郡指的是春秋战国时期楚国的都城（现湖北江陵）。巴山调在楚国尚有千人和唱的壮观景象，在巴国本地就更不用说了。《汉志·礼乐志》载：“巴渝鼓员，三十六人，各击铜鼓、木鼓、皮鼓。舞者且舞且唱。千人唱，万人合，山陵为之震动，川谷为之动容。”宋咸平年间的《历朝乐志》记载，《巴渝乐》为汉高祖6年(公元前201年)钦定。《晋书·乐志》曾记载巴渝舞曲有《矛渝本歌曲》、《弩渝本歌曲》、《安召本歌曲》、《行辞本歌曲》等四章，全部用巴语演唱。此后的《隋宫九部乐》、《大唐十部乐》都以《巴渝乐》为首部，可见巴渝乐舞在从汉至唐时期的显赫地位。
    三峡古代歌舞在汉代陶俑中也多有体现。有舞蹈俑、说唱俑和抚琴、击鼓、吹箫、吹埙等各种乐俑，它们都非常形象地还原了当时的繁华景象。除此之外，还有一类叫做“听俑”的，也以独特的表现手法，从侧面反映了当时巴渝歌舞的盛况。这是笔者收藏的一具东汉红陶听俑，俑高35厘米，作跪坐状，左手抚耳，右手抚膝，侧耳倾听，面露微笑。这是一种看得见的音乐，透过听者凝神静气、如痴如醉的表情，我们仿如置身于当年的轻歌曼舞之中，有天籁之音不绝于耳。。