《双雄图》140x360cm

　　“地势坤，君子以厚德载物”。

　　《周易》称“坤为牛”。牛擅载重，在人类文明发展史上扮演着重要的角色，更被历代文人国手描绘，成为一种文化符号。古往今来，对牛大多的印象，皆为温顺厚朴：或躬耕于田亩，或引驾于人前。然而张录成画牛，力求展现牛复归自然，血性剽悍的本性。

　　张录成笔下的牛不是俯首夹尾的温顺模样，而是在激烈地争斗，迸发着阳刚、雄强的生命力量。牛的自然之性展现着跨越的力量，跨越守旧的思想，跨越驯顺的人格，跨越虚伪的表象，跨越浮躁的阻隔，在开放多元的时代下，真实、大胆、独立地拥抱光明。

　　马

《奔向新时代》500x200cm

　　《汉书·张骞传》中记载，汉武帝从西域乌孙国得良马，后又从大宛国得汗血马，皆曾赐名“天马”。天马神俊挺拔， 奔跑如飞，它们是汉唐雄风的象征，亦是丝绸之路上历史的见证者。

　　张录成曾在古乌孙国故地--被称为“中国最后一个天马故乡”的新疆昭苏工作生活过十八年。他以对西域风土的亲身所感与对丝路文化的深刻探索画天马，不仅跳脱了古往今来程式化的表达，更一反传统的习惯审美，舍形取意，简其扼要，以“无法之法”直抒胸臆，自由无羁地表达胸中意象。

　　没有什么，比万马奔腾的自由振奋更能概括这个时代的群像；没有什么，比万马奔腾的雄浑壮阔，更能彰显这个时代的精神风貌。张录成借天马自由奔放的野性与穿越历史的寓意，来表现华夏民族历经浮沉后，在这个时代，觉醒、奋发、追求自由与价值的雄姿。

　　张录成画马不在于“像”与“不像”，而是要追求自由、独立的思想与表达。没有统一的答案，没有统一的标准，在自由的时代里、自由地创造，这是个体生命意识的觉醒，也是这个时代，所期待的意义。

　　胡杨

《煌煌辟晨曦》140x360cm

　　“生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年”。

　　胡杨与沙漠同生，是中亚腹地荒漠中唯一的乔木。它们在极端的生存环境中，进化出了耐旱、耐寒、抗风沙、耐盐碱的顽强生命力，是大自然“物竞天择”的生存奇迹，也是沙漠的守护神、无垠荒原中的生命之魂。

　　张录成用大写意的笔墨画胡杨。枯笔、焦墨穿插错落，粗头乱斧的笔触看似凌乱、冲撞，却在看似“无法”的挥洒中表现出了大漠胡杨的沧桑与不朽、坚韧与悲壮。

　　骆驼

《塔克拉玛干野驼》210x500cm

　　塔克拉玛干沙漠--“死亡之海”，生命的禁地。

　　在这里，生长着比大熊猫还珍稀的动物--野骆驼。它们是“塔克拉玛干沙漠最后的守望者”，也是张录成多年在沙漠深处追寻、描绘的对象。

　　在传统中国画中，骆驼有着极为典型的形象，然而张录成没有选择更符合传统审美的笔墨表达，而是前所未有地，用高度概括的大写意手法，去展现野骆驼跨越死亡禁区的生命张力。

　　抽离形象，脱离秀润，焦墨、枯笔穿插狂扫。在枯干老辣的线条与奔放恣肆的气势中，野骆驼野性勃发的原始生命力淋漓尽现。

《古道佛光》96x178cm

　　悲壮，是生命不可规避的主题。因为人类文明延续的理由，除了生，还有死。面对悲壮，即是面对生命的本质

　　面对悲壮，才有剥离浮华的深刻。

　　张录成画骆驼，正是用骆驼的悲壮来演绎丝绸古道上千年文明的古今穿越。他打破骆驼的现实原型，用焦墨、枯笔的大写意手法，将巨大的历史信息浓缩在有限的画面里。

　　骆驼脱离具体的动物形象，飘渺模糊，残缺破碎，如古城烽烟，沙场残垣，仿佛透过历史的迷雾，追问着：生存或毁灭，繁华或落寞，人类的文明之路，到底通向哪里？

​李白《将进酒》书法八条屏 137x34cmx8