东欧学子 · 山头铸墨

文 | 余式权

余式权《东欧山人》男，浙江瑞安市人，出生于六十年代，书法家，画家，诗人，现定居意大利佛罗伦萨。

现任欧洲中华港澳台侨联谊会秘书长，意大利写生会会长，意大利诗书画艺术联合会副会长，中国炎黄画院画师，安阳市书法学院高级顾问。世界魁宝协会意大利会长，全国才艺测评意大利主任，世文联合会高级顾问，海外暨中国港澳台书法家协会执委。

其作品参加活动有在上海，北京，杭州，联合国总部，河南，山东，福州，内蒙古，浙江台州，厦门中华情书法展，河南安阳，阿联酋迪巴，意大利，美国纽约，其作品被澳门大学等收藏。

接此如下的个人所得研学认知审美观点做了一小段。截于此：任何事物的出现都不是突然，这只是表象，而是慢慢积累而成。书家一变法就出问题，不是变法本身有问题，而是先前底子没打好，审美方向出了问题。对于大部分专业书家而言，审美风格与审美取向都不是问题，几乎每个书家都有自己的审美取向与审美风格，但这不等于就具备了正确的美学观。艺术美是十分微妙的，尤其是书法美，具有其他艺术所不及的难度与高度。懂得了其他艺术的美，未必就能懂得书法美。书法美具有规定性和特殊性，它来自于汉字之美和笔法之美，是汉字美基础上的艺术表现。汉字和笔法本身就意味着美。汉字从一诞生，它的点画、线条、结字等，就具备了固定的美学原则，不以人的意志为转移，不能随意变换造型，变乱结体，每一笔画的表现都必须具有谨严的法度，这就是所谓笔法。笔法是书法的根本，笔法不对，书法等于零。书法艺术的创造在于变，但无论如何变，都必须遵循汉字最基本的结字规律，遵循笔法。当然，书法不等于汉字本身，但又必须以汉字为基。脱离了汉字之美的书法，便不具有美的价值。这是一个基本前提。脱离了这个基本前提来谈书法的审美风格与审美取向，无异于空中建楼阁。某种程度上说，理解不了汉字之美，也便理解不了书法之美。

Yu Shiquan, maschio, nato a Rui'an, provincia di Zhejiang negli anni sessanta, ora vive a Firenze, Italia.

Segretario generale della Cina europea Hong Kong Macao Taiwan Overseas Chinese Association, presidente dell'Associazione Italiana di Disegni, vice presidente della poesia italiana, calligrafia e Pittura Art Federation, pittore della Cina Yanhuang accademia di pittura, e senior Consulente di Anyang calligrafia e accademia di diritto. Il presidente italiano dell'associazione mondiale Quebec, il direttore italiano della valutazione nazionale del talento, il consulente senior della Federazione mondiale della cultura, e il membro esecutivo dell'Associazione internazionale di calligrafi di Cina, Hong Kong, Macao e Taiwan.

Le sue opere hanno partecipato ad attività a Shanghai, Pechino, Hangzhou, quartier generale delle Nazioni Unite, Henan, Shandong, Fuzhou, Mongolia Inner, Taizhou, Zhejiang, Xiamen, China Love letter law mostra, Anyang, Henan, Diba, UAE, Italia, New York, USA. Le sue opere sono state raccolte dall’Università di Macao e così via.

Poi il seguente punto di vista estetico cognitivo del reddito personale è fatto un breve paragrafo. A partire da:

L'emergere di qualcosa non è improvviso, è solo una rappresentazione, ma lentamente accumulata. Non appena il calligrafo ha cambiato la legge, c'era un problem a: non era la riforma stessa, ma la precedente fondazione non era buona, e c'era un problema con la direzione estetica. Per la maggior parte dei calligrafi professionali, lo stile estetico e l’orientamento estetico non sono un problem a. Quasi ogni calligrafo ha un proprio orientamento estetico e uno stile estetico, ma ciò non significa che abbia una corretta vista estetica. La bellezza artistica è molto sottile, soprattutto la bellezza della calligrafia, che è più difficile e superiore rispetto ad altre arti. Se capisci la bellezza delle altre arti, potresti non riuscire a capire la bellezza della calligrafia. La bellezza della calligrafia è prescrittiva e speciale. Viene dalla bellezza dei caratteri e dei tratti cinesi. È un’espressione artistica basata sulla bellezza dei caratteri cinesi. I caratteri cinesi e i tratti stessi significano bellezza. Dalla nascita dei caratteri cinesi, la sua domanda, le linee e i caratteri di nodo hanno un principio estetico fisso. Non sono trasferiti dalla volontà umana, e non possono cambiare forme e strutture a piacimento. Le prestazioni di ogni colpo devono avere un metodo cauto, che è il cosiddetto metodo di corsa. La scrittura a mano è il fondamento della calligrafia. Se la scrittura è sbagliata, la calligrafia è uguale a zero. La creazione dell'arte calligrafica sta nel cambiamento, ma non importa come cambia, deve seguire la legge di nodo più fondamentale dei caratteri cinesi e il metodo di scrittura. Naturalmente, la calligrafia non è uguale ai caratteri cinesi stessi, ma deve essere basata su caratteri cinesi. La calligrafia senza la bellezza dei caratteri cinesi non ha il valore della bellezza. Questa è una premessa fondamentale. Parlare dello stile estetico e dell'orientamento della calligrafia senza questa premessa fondamentale equivale a costruire un padiglione nell'aria. In un certo senso, se non riesci a capire la bellezza dei caratteri cinesi, non riesci a capire la bellezza della calligrafia.

2021年12月

余式权书画作品选编

△ 心经

△ 杜牧《将赴吴兴登乐游原》

△ 王摩诘诗数首

△ 苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》

△ 荷塘清趣

△ 宋徽宗《牡丹诗》

△ 白石老人

△ 曲径松阴十里回

△ 禅悟图

△ 黄帝陵感语

△ 抗疫图护士

△ 余式权临王献之《中秋帖》

△ 只留清气满乾坤

△ 余式权为“温州教学楼”题字

△ 余式权为“温州外贸公司”题字

△ 余式权书四海九州对联一幅

△ 余式权书出门入座对联一幅