1、如何打通五体？

第一。这个问题太高大上了，我没法回答，因为我没打通。初学者先掌握一两种书体的熟练运用，然后再铺开学学五种书体，五体之间相辅相成，对专业人士很重要。要打通估计需存一以贯之的道理。但真正打通的其实少之又少，历史上五体俱优的书家并不多，能擅两三种就不错了。这是高阶段要想的问题，初级阶段想这个不务实。但五体对学习技巧和审美的完善很重要，即使不精，也要广泛涉及很有必要。开始学不同书体还是各学各的，到一定阶段自然会融通的。

2.写二王用什么纸笔最佳？

具问题现在人特别注重。工具固然重要，不如功夫重要，想当初我们学书法就没什么好纸笔，拿破报纸就写。纸，现在普通的练习纸如毛边纸就可以，写二王忌用生纸。笔，狼毫、兼毫、羊毫都可以，但要有一定弹性，锋不能太长。在学习过程中要不断试用各种纸笔，体会材料的性能，这也是学习，就是得费钱。不同材料都可以表现不同的味道，要体会到。我近年来用的笔有宣和、千枝秀、晋风堂、艺云笔庄、刘广生、安邦、吴云辉等的狼毫，近来用一些羊毫，如日本回流的八十年代上海工艺的宿羊毫。

3.在临习王右军手札时，经常遇到炫技之笔，例如截锋（笔画突然变细）的笔画，我们在临帖的时候，需要不需要照搬。

二王及书谱有很多你说的这种截笔，是折纸造成的跳跃，可以学，有奇特味道。对经典，任何细节不能放过，都是有意味的，而且应该先迷信它，他们随便一个涂抹一根贼毫都是好的。二王孙过庭他们应该觉得这个挺好看，所以保留了，否则把纸抹平就没了。

4.我想問一下陳忠康老師：在書法藝術的道路上我們總想追求個人風格，天天臨不同的帖本去尋找出路，除了與自己的文化修養藝術審美有關外還要怎樣做才更為有效？

还是先别追求个人风格吧。这个问题对初学者很有害。当今很多的所谓个人风格基本是没意义的。我自己的体会是学古时要无我，主观上消灭自己，古人才能进得去。一开始那个“我”是有毛病的，无需保留，要置之死地而后生。经过传统的洗礼，你再找到的那个我才是有价值的。当然，学字是一个系统工程，技术的提高也是头脑、观念、学养、境界的共同提高过程，要建立一个大“我”的观念，才有希望找到有价值的个人风格。

5.我请教下陈老师 关于魏晋绞转笔法 是否可演示下 一直很困惑

绞转问题建议仔细看看邱振中老师的文章。他有个比喻，绞转像天空飘扬的彩带。我的理解是线条中段的换锋换面问题，笔毫不是平铺直叙的。唐以后，由于楷书影响，后人习惯于注意笔画两端的动作，而忽略笔画中间的变化。到清代为甚，一些人注意到这个问题，如包世臣反对中怯，而绞转可以避免中怯。关于绞转，在二王书法中其实也是部分用笔特征，要研习二王只关注这个还是不够的。

6.我想问书法艺术这条路到底该怎么走？

循序渐进，不能越级，一个阶段干一个阶段的事，路就会走得远。

7.您好老师，关于写二王行书。初学者最需要在哪方面进行学习？

先要有楷书基础，最好是唐楷功夫。对笔头有一定的控制能力，能快写慢写结合，然后，对二王行书有一定的理解就可以写了。

8.之前看陈忠康老师书《寒食帖》的视频，非常过瘾，我提个比较初级的问题：如何解决字型结构不准的问题，帖学笔法和碑学笔法有何异同？是否就是大字学碑，用篆隶笔法；小字学帖，用二王笔法？

字形不准要提高观察能力，人的眼睛经常会欺骗的，心细、反复观察对比字帖应该可以解决。但很多人眼睛有惰性的，不善于反思自己的能力。一般经过美术训练的眼睛会比较准。还有，观察要经常变换视点，不要老是用一种办法看字帖。

帖学和碑学我以为先学帖比较好，知道什么是自然书写，对“写”有深刻体会后可以学碑，避免写碑的描画涂抹。实际上现在很多人体会不到他们的区别。

关于你说的大字学碑用篆隶法，小字写帖有一定道理，但不完全对。帖也可以写大字的。

9.魏晋与明清如何嫁接？如何找到平衡点？

魏晋和明清甚至民国是书法史的不同板块，各有胜处，作为当代人，都要研究，不能偏废。不知道嫁接是何意思？所有的好书法，不管是碑是帖大字小字各种书体，它们都有共通的道理的。魏晋和明清好书法的道理是一脉相承的，找到共通性就可以了。

10. 请教陈教授：我看了您原本与创作的对比图片，非常惊叹！想请教一下，一个帖在您手上写上多少遍即可以用它的笔法创作，比如大王《频有哀祸》？

写多少遍可以用，不好说。有的看几眼就可以，有的写很多也没办法。还是基础问题吧，积学乃成。就像读书，很多学问大的人，读过很多书以后，遇到新书，就可以一目十行，因为他大脑已储存太多的知识点了，他处理信息的能力就强。

11.请问陈老师：书法学到一定程度后，要从哪些方面找到与自己相匹配的风格？往往临得越多越无可是从。

临得越多，如果没有消化能力确实会写乱，所以一般先练一帖，能灵活运用，建立初步根据地。在此基础上，开拓路径，广泛参学。到一定程度，建立自己的风格。如何建立风格，因人而异。有传统共性，又有真正的新意，才算吧。当然，有时老师为了打开大家的书写能力，有意识的临很多字帖，那又临当别论了。

12、前段时间在国博看陈老师的展览，非常喜欢陈老师的小楷，希望陈老师能指点一下小楷的学习路径，并推荐一下法帖。

无需刻意练小楷，会太狭隘了，多练大字，偶尔写点小楷就行。小楷晋唐之间的写经，明清名家的都可以。

王羲之的《丧乱帖》、《二谢帖》与《得示帖》，合裱于一卷，《丧乱帖》八行、《二谢帖》五行、《得示帖》四行，共一纸。总称为《丧乱帖》或“丧乱三帖”。纸本，纵26.2厘米、横58.4厘米，奈良时期由遣唐使传入日本，日本宫内厅三之丸尚藏馆藏。此帖在日本流传了一千三百多年，被视为国宝，为中国书法界所知不过百余年。

有“延历敕定”朱文印。据鉴定，丧乱三帖为唐人摹王书中的精品，笔法变化莫测。唐太宗所谓的“烟霏露结，状若断而还连，凤翥龙蟠，势如斜反直”在此帖中表现得最为明显。

此贴用笔挺劲，结体纵长，轻重缓疾极富变化，完全摆脱了隶书和章草的残余，成为十分纯粹的行草体。书写时先行后草，时行时草，可见其感情由压抑至激越的剧烈变化。此贴为硬黄响拓，双钩廓填，白麻纸墨迹，笔法精妙，字体跌宕起伏，完全表达了书圣写字时“追惟酷甚”的心境，是晋唐书法中的极品，完全可以和台北故宫的镇馆之宝《快雪时晴帖》和故宫的秘宝《神龙兰亭序》并驾齐驱，价值无可估量。

来源：书法大气象

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作者：月雅书画