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无故事的民族性 | 黄守义个展观后感

无故事的民族性 | 黄守义个展观后感

 

应邀给灰墙艺术今年7月的新展做个学术评论。出展的是一位现年66岁来自东北的资深画家——黄守义名字比较好记,和著名的中华香料的创始人一样,我就称呼他老黄。老黄毕业于吉林艺术学院雕塑系,2005年开始他的抽象油画创作。

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《畅想系列》布面丙烯油画 50×50cm 黄守义早期作品 

展览现场有四幅老黄早期的抽象作品,和里希特的风格比较接近,大色块叠加辅以一些随机线条,配色大多基于原色,渲染比较大胆、奔放,这些作品还是有可圈可点之处的,只是属于老黄自己的艺术特征不够鲜明。可能是为了追求艺术特征,老黄之后的创作风格发生了巨大的变化,我想他没有按里希特的路子继续走下去的原因可能是因为遇到了瓶颈:一是人物的抽象;二是故事的抽象。显然,老黄不想为特殊题材做专门的创作,他更希望把他的作品符号化、装饰化、通识化,脱离具体事件、政治、人物,甚至生活。

 

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《畅想7213》布面丙烯油画 50×50cm

 

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《畅想7215》布面丙烯油画 50×50cm

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《畅想7214》布面丙烯油画 50×50cm

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《畅想7134》布面丙烯油画 50×50cm

 

 所以,看老黄的作品,一要讨论他的抽象符号;二要讨论其符号的无意识状态。

 

《果实6571》布面丙烯油画 100×150cm 2016年

 

比较直观的来说,老黄近些年来创作出了一种复合式的抽象作品,这类作品的特征就是在原本较为基础的色块大写意上,勾描了大量具有东方感染力的符号。说这些符号具有东方感染力,是因为熟悉东方文化的人,很快就能把它们同中国古代艺术或工艺作品中的祥云、如意、麒麟等联系到一起。

 

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《概念B026》布面丙烯油画 120×180cm 2021年


当然,符号的解读各有千秋,此次个展的策展人把这些符号和机体防御体系中的单核细胞划上等号,还扯上了当下的疫情,也是一种有创意的说法。另外,从绘画技法角度来看,这些符号(当然也包括符号间的连带部分)都是用单色密集线描的方式来呈现的,但与丁乙老师表现的那种几何状态的线条又截然不同,这在抽象画中是非常罕见甚至可以说从未出现过的,所以老黄把这种符号作品称为抽象,我是略有不同意见的。 IMG_264

 

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《概念B027》布面丙烯油画 120×180cm 2021年


再来聊聊老黄这些符号的故事性,我觉得它们完全是无意识的,与其说它们想给出什么寓意,还不如说它们的出现更多是为了迎合大众消费对装饰性审美的需求。对我来说,这些符号好象更偏具象,猛一看似乎是古代节庆时张贴的吉祥画,或许这些不具故事性的作品,对喜欢中国传统文化且冀望宅邸欢乐吉祥的藏家来说,更容易接受吧。所以老黄的作品大多以《概念》和《畅想》为名。

 

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《概念9393》布面丙烯油画 100×150cm 2019年


没有故事性,当然也可以说成是抽象艺术的一种定义。从这个角度出发,我又不得不把老黄的作品归于抽象。虽然没有故事性,但是老黄的作品却是具有民族性的,是某种通过油画看东方的载体。民族的,也是世界的。这句话在大多数艺术领域是通行的,我想老黄的作品也可能因其民族性而得到西方藏家的认可。

艺术家简介

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黄守义
吉林辽源人。1983年毕业于吉林艺术学院雕塑系,从事艺术创作。2005年开始转入抽象油画创作,其作品一直在欧美及澳洲诸地艺术博览会展出,2015年签约于墨尔本著名收藏家史博士的艺术收藏中心。


2017年12月,作品《概念7150》入选“中国精神:第四届中国油画展(第三区段)抽象——当代中国非具象油画艺术展”。

2019年3月,作品《概念8248》参加“中国(济南)国际抽象艺术作品展”获得银奖”。

2019年6月,捐赠作品《概念8026》,参加由福建省妇女儿童发展基金会举办的“2019福建慈善拍卖会:童愿同心·为爱同行”成功拍出。2019年11月,作品《概念9375》参加“中国(北京)国际抽象艺术作品展”获得铜奖。

2020年3月,捐赠作品《概念9004》,参加由广东省宋庆龄基金会举办的“唯艺术·唯有信:抗疫慈善线上拍卖会”成功拍出。


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