《老子·德经·第五十章》：出生入死。生之徒十有三，死之徒亦十有三。人之生，动之死地亦十有三。夫何故，以其生生之厚。

万物都在生死之间徘徊出入，其中十分之三侥幸得生，十分之三不幸将死，十分之三虽生如死。剩下十分之一能够掌握生的方法，是因为大道厚爱生命，而留下了生的门径。

天下万物皆有生死，十中有九都是全凭偶然的运气，或生或死，或者浑浑噩噩生而若死。还有十分之一，能够避免灾祸把握自己的生死，这是天地大道对生命的厚爱。

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生生之厚，隶书、白文印

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《老子·德经·第五十章》：盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故，以其无死地。

听说善于把握生命大道的人，旅行不会遇到猛兽，从军不会负伤；犀牛、猛虎的爪牙利角，兵刃武器，都没有机会伤及其身。这是因为，他能处身于必死之地以外。

能够避免灾祸远离死亡，并不是因为力搏猛虎、刀枪不入，而是能够远离猛兽与刀兵所在的地方。君子不立于危墙之下，不是博取危墙倒塌的几率，而是根本不给危险任何机会，如此才能进入那必生的十分之一。上天有好生之德，十遁其一留下了必生之地，但也需要自己走入其中。侥幸坐等上天的可怜与救治，不肯稍做改变或移动的人，却是十分之九的大多数。

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《小至》

唐·杜甫

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天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

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