本文是元代青花瓷鉴定的最后一点，到目前为止，非常感谢所有人对古鉴君的关注和鞭策，一直以来我都是以传播鉴定知识、从鉴定实战中总结自己的得失，感谢每一位读看本人的藏友，祝各位“买不贵、卖的贵”。

 

七、铭文。

已知的“至正型”元代青花瓷中，除成器后的墨书者外，在制作过程中书写铭文于釉下者，除英国大维德基金会所藏那对至正十一年铭象耳瓶外，还没有发现更多被公认为有铭文的。但近年来随着元青花仿品的大量涌现，带有纪年铭文的“元青花”多得让人目不暇接。什么“大元国延祐メ年”、“枢府公用”太禧公用”等不一而足。甚至有人把器形仿自清朝乾隆时代的五管扁瓶，却写上“大蒙古成吉思汗万岁万岁万万岁”的青花字样，视作罕见的“元青花铭文”，在其书中宣扬，美其名曰“追思悼念铭文”。

 

查“万岁”词的含义，以宋人高承在《事物纪原》一书中之解释最为准确:“…盖七国时，众所喜庆于君者，皆呼万岁。秦汉以来，臣下对见于君，拜恩庆贺，率以为常。”《辞海》在“万岁”条引证这段释义后特别加上“今也用为祝颂词”，哪有对着死人喊“万岁”来寄托追思之理?已发现的元青花真器上写有年款、铭文者非常稀少，凡见到有铭文、年款者千万要提高警惕!这就是我们要提醒酷爱元青花的藏友们应当具备的第七个观念。

 

传统经验鉴定方法最重视的是器物的造型和纹饰，其次是工艺和款识，最后才是胎釉和彩料。现代条件下使用目鉴方法时恐怕要打个颠倒才对，最要紧的是把住胎釉彩料关，因为人为因素越多的越容易提高水平，而属自然界物质性的东西就不是制赝造假随心所欲而能为之了。

 

当然，上述常规特征的鉴定，并不能保障收藏者在辨伪识真的鉴定活动中百分之百地成功。中国的古瓷鉴藏活动，数百年来积累了丰富的实战辨伪方法，例如“使用痕迹鉴识法”、“土锈水锈识別法”、“拉胎痕检验法”等，都是行之有效的宝贵经验，广大古瓷收爱好者在学习常规鉴定理论之外，应当注意学这方面的知识和技能。