近当代关于哲学、关于文学、关于绘画、关于书法的派系、方向、前途、出路，是持守还是攻伐的论争、探索真是纷纭扰攮，似乎未有宁息之日，恐怕也不太可能有真正的宁息之时。那就让他们——喜欢口舌之仗的人们或是真想搞出个水出石落的人们——去论去争吧，世界究竟该如何如何?谁说了算呢?是你?是我?是他?我想最终恐怕还是那些埋头做事的人会得出一些个答案，当然不是唯一的答案，但每个个体的答案汇积到一起就会有个全面而不是静止的答案。那就让我们去做吧，只问耕耘，但知前行，路在脚下而答案就在前方。

　　关于当代中国画或是水墨、彩墨究竟该如何发展?路在何方?是笔墨当随时代还是固守传统正宗?是表现现实世界?还是坦露自我的精神家园?如何形成自家的笔墨语汇?如何表现五彩缤纷的客观世界?艺术家的精神归依在何方?……

　　以上这些似乎很复杂也很沉重，很难解决的话题，却被马波生先生那杆删繁就简的画笔轻灵简约的给解决了，一切看来是那么的轻松、随性、萧散和惬意，当然内中有一股雄深、奔肆、超逸的底蕴与激情做为动力之源。想来那魏晋风流、汉唐雄逸也不过如此。当代的不少的国画家仍然困惑于现实与精神的分裂，他们或固守传统，寄情于已属过去时代的林泉岩岭;或放纵嗜欲，狂泻敏感脆弱精神的挤压扭曲;或盲随时流，甘当权力与金钱的奴仆，做起了仰人鼻息的鄙小佞人甚至出卖色相的瘪脚妓女。在这清者不能自清，浊流滚滚的，辩不清方向、分不清墨白的喧嚣扰攮中，马波生先生却安如盘石沉入水下，以他特有的冷静与思考找寻到了自我，而身边的泥沙随洪流俱下;坚如砥柱矗立中流，以他固有的坚毅与自信抵挡住无数的诱惑与迷乱，而沿流的多少堤岸与堡垒轰然崩塌;勇如壮士断腕，以常人难具的胆识、勇气和魄力崭弃太多的牢笼与束缚，劈开一条全新的路径，而多少瞽聩之人还不敢正视倾聆。波生先生以他的睿智与神勇放弃了热闹与平庸、繁华与重复，以他那轻灵豪纵的笔墨放笔写取都市风情，而他内心的清静旷逸则因了他的哲思睿智而化入笔端，溶入到清疏简逸的笔墨语言与疏宕瑰伟的形式构成中，熔中西于无形、化繁华为简逸、炼曲巧为直质、冲浓烈为清旷，寄逸兴于都市繁华，而觅仙踪于市井红尘。直面现实、拥抱生活，以平实冲淡而又热烈率直的真性情从都市写照中窥视人类精神家园的归依正是马波生先生的过人之处和成功之处。马波生先生有着全面而深厚的艺术修养和文化素养，加上他的睿智通达，使得他成了一个博学多能的通才。文学、理论、书法、绘画等的综合素养包括对世道人心的思考与体悟丰沛了波生先生的精神世界与思想蕴含，最终又合力作用于他的绘画艺术。马波生先生正是用他无声的绘画实践回应了过去及当下的种种论争与猜想，给了他们一个响亮的答案。

　　关于书画、关于文艺的论争最终其实还是根源于哲学的论争，而马波生先生不光是位水墨画家、书法家，更是一位富于探索精神、勇于开拓的智者、哲人。而哲人的思想行为往往是合乎自然规律——天道的，而数千年的人类文明和自然规则一直在明示着真正的智者：顺天者昌。关于马波生先生我不能够有太多的了解，但我知道他是顺天而行的。

作者：倪越