我国绘事，山水画重意境，以心灵的法眼来感受大千世界，丈树寸荫奇峰岩石之变，皴擦点染，表现出画家独特的艺术风格，塑造一番新的格局，为艺苑增添锦绣，为人们的精神生活带来了新的内容和无穷情趣。

　　是轴纵85厘米，横45厘米，纸本设色，藏南京博物馆，图中绘崇山层峦之势，古木丛生之态，茅舍人家，柴门初掩，隐现于秋林岩石之间，瀑布高挂，飞流泻玉，宛如缟练云山飞舞，水击岩石，回荡于天地之间，如听绍颂之美。山凹之中楼阁巍峨，烟云缥缈，树木山石巧夺造化，笔墨苍拙，意境浑古，气息渊雅，山高树远，杂草丛生，景物十分茂密幽深，山峦险壑变化无穷，曲径迂回悬崖峭壁之上，丹枫杂于青翠之间，人物神情生动。诗云：“苍翠凌天半，松风晨吹夕。飞泉悬树杪，清盘彻山陲，屋居摩崖立，花明倚硐披，剥苔看断碣，追旧起余思，游迹千年在，风规百世期，幸从清课后，笔砚亦相宜，露气引朝晖，疏村入翠微，路随流水转，人自半天归，树古藤偏坠，秋深雨渐稀。坐来诸境了，心事托天机”。款署庚子深秋，石溪残道人记写。诗中无限情怀表现出画家对人生的感悟，诗魂书骨，相得宜彰，寄托情感，阐发意境，妙趣无尽。评者云：“清湘构图，奇而能险，巧而能妙。石溪章法崇山繁密，稳而能妥”。以“高远”、“深远”之法经营位置，移步换影，迁思妙想，使群山重重迭迭山外有山，千态万状，变幻莫测，所谓：“尺寸千里，攒蹙累积”。尽悟得柳宗元八字妙诀，景物由远及近，立沙寸草，峻石奇峰，起伏取势之状，深邃意境，一番情怀，别有胸襟于笔下。清人华琳《南宗抉秘》论：“作画唯以丘壑最难，过庸不可，过奇不可，古人作画于通幅之中屈伸变幻，穿插映带，蜿蜒曲折，皆惨淡经营，然后落笔”。纵观鬓残此轴，登山远眺意境苍古。

　　清初四僧作画，弘仁清瘦枯疏，以线条平面装饰创出自家画貌，石涛笔墨淋漓恣肆，强调笔墨相合，八大简括凝练，夸张形象特征，石溪粗乱服，自有一种奇雄磊落之情致，不泥古人，主张抒发个性，而又能取鉴于传统，吸取巨然及元人之画格，受王蒙影响尤深，言：“荆浩、关仝、董源、巨然四人之中得其心法者唯巨然一人也”。黄宾虹评：“石溪画作从元人入手，力追北宋，气尚遒劲，苍茫繁密，圆润浑厚，则近似沈周画路，山石多用披麻解索一类，实则从元人小锋斡拖的干笔皴擦变化中而来，用秃笔中锋干笔，笔迹得苍而毛，石纹纤细上能粗放，笔似不经意而拙处带巧，浑厚中见松秀，淡墨勾勒，重墨复加提神之，养其变化在于湿而能干，干又藏于湿处，少烘染，以朴拙线条立骨塑造万物之体，礁墨皴擦，渴墨破笔点苔，茂密是其特有的笔墨规律，用苔草以清脉络，增加气势，使画面精神为之一振，荒率苍茫之气皆从干笔中生”。自题：“拙画虽不及古人，迹不必古人可也”。秦祖永评：“笔墨苍莽奇古，境界妖娇奇辟，处处引人入胜”。清人潘正炜题《溪山无尽图》：“明季中以方外而善画者，首推清湘、石溪两人，同是方外人，而石溪画流传于世不及清湘十之一，岂则不懈临池，一则惜墨如金耶”，此《溪山无尽图》迭嶂则祖述山樵，平林则力追仲圭，溪山无尽画也无尽，较之清湘抗衡也”。曾熙也是在卷中题：“董巨尚圆，荆关尚方，董巨尚气，荆关尚骨，石溪道人当在明季董法盛行之时，独师荆关，故笔方而骨重，明季以来独立一帆也”。

　　鬓残(公元1612年——1692年)本姓刘，字解丘，号石溪、白秃、石道人、电往道人等，武陵人(今湖南常德)。

作者：张继刚