王蒙﹙1298-1385年﹚，享年八十八岁，浙江吴兴，字叔明，号黄鹤山樵，又称香光居士，作过元朝“理问”小官，后弃官黄鹤山(今杭州东北)，明朝建立后，任泰安知州，后因去胡惟庸家赏画而受累死于狱中，王氏善画山水，诗文书法皆工，《明史文苑传》说他的诗文：“不尚榘度”有一定的创格，还记录了浙江名士俞友仁(字文辅)读其诗以为“唐人佳句”，慕其才将胞妹嫁给他，《浙江通志》评述：“为文章顷刻数千言可就”。王氏绘画得外祖父赵松雪影响，继承董源、巨然之法，创出新格，独具面貌，山石喜枯笔、干皴、解索、牛毛或尖笔短皴，兼用小斧劈皴，布局充实。明人董其昌谓：“王步明从赵文繁(松雪)风韵中得”。朱谋觐《画史会要》说：“师巨然，其得用墨法”。恽南田亦说：“远宗摩诘”。王氏在山水画创作中确能表现出“元气磅礴”气概。吴镇在王氏为太朴所画册页题：“吾友王叔明为朴先生作此十二幅，高古清逸，无不兼之，人有谓其生平精力尽属于此，吾又谓其稍露一斑，不仅止此而已也”。倪云林云：“叔明绝历能拙鼎，五百年来无此君”。给予极高的评价，王蒙山水画最为独特处，能表现出江南溪山树林润湿感觉。赋予山水画的一种新的意境，与另三家有别，自己的创迹。

　　吴镇《渔父图》，绢本，设色，水墨，纵1761厘米，横95.6厘米。台湾“故宫博物院”藏。吴氏63岁时的作品，取景江南水乡，两本树木耸立湖畔，重墨浓笔，苍润疏淡。近景湖沿蒲草萋萋，随风摇曳，对岸山势沉雄，平江曲水，流溪声远。浮云藏岫，淡峦遥岑，山色入湖，舟行水波涟漪之中，人物生动，山川隐现，气息深沉，萧疏野旷之景，远离世俗之境，表现出“放歌荡漾芦花风”的意境，也是吴氏隐逸生活的真实写照。

　　《芦花寒雁图》绢本，墨笔，纵83.3厘米，横27.8厘米，北京故宫博物院藏，款题：“ 点点青山照水光，飞飞寒雁背人忙，冲小浦，鸭横塘，芦花两岸一朝霜”。钤“梅花道人”，“吴兴、吴镇书画记”。此图绘远岫平湖之景，芦苇丛生之秋，扁舟一叶，人坐舟中远眺秋色，寒雁惊飞，翱翔于水光云影之中，苇草渔舟细笔勾描，远树滩头随意点染，笔法灵活生动，水墨湿润，意境幽深，别有一番新境。《秋江渔隐图》绢本，墨笔，纵189.1厘米，横88.5厘米，中国台北“故宫博物院”藏，近景江畔青石，水草丰润，楼阁数间，飞檐映江，线条准确绘房舍于树石隐现之中，山前楼古松三株。枝横苍翠，龙虬之状，笔法圆润，中景房舍密树，高峰耸立，飞泉直泻，玉带缥缈，远树舟行，渔父垂钓，对岸山丘连绵 ，浓淡变化，山石轮廓，淡笔线条作披麻皴，复加湿笔罩染苍润华滋，韵昧无穷。《洞庭渔隐图》纸本，墨笔，纵146.4厘米，横58.6厘米。款识：“洞庭湖上晚风生，风揽湖心一叶横。叶棹稳，草花新，只钓鲈鱼不钓名”。至正元年九月。杪山道人墨。中国台北“故宫博物院”藏，画松树坡石，平淡远岫，渔父垂钓，空勾山峦，干笔皴擦，浓墨点苔，山石树木生动浑圆，不僵不板，远山淡墨勾出，淡墨罩染，数笔点苔，妙造真实，近松苍翠虬枝，松针细笔勾画，全无尖刻之象，苍劲有力，披麻皴写全幅山石，构图取一河两岸形式，疏密、远近相间，静中求动，得造化之髓，吴氏得意之作。《松泉图》纸本，墨笔，纵105.6厘米，横31.7厘米，款长题尾：“至元四年夏至日奉为子渊作松泉梅花道人书”。中国南京博物馆藏。水墨坡上孤松斜出为画外，枝干上盘下曲，如龙爪蟹勾，松针疏朗，飞泉出于松下，奔泻成流，灌木荆棘掩映衬托，浓墨淡树，点叶生动，淡墨勾石略加晕染，富于层次变化，景物虽然简单，构图则平中带险，笔法圆润，气息浑厚，为吴氏五十九岁时作品，清初孙承泽藏，后旋归乾隆、安歧收藏。《梅花图卷》纸本，墨笔，纵29.6厘米，横35厘米，辽宁博物馆藏，粗枝苍干，疏 笔淡花，为吴妙作，与台北“故博物院”藏《墨竹谱》二十二幅有同工之妙。《筒篙清影图》纸本，墨笔，纵102.6厘米，横32.7厘米，台北“故宫博物院藏”，吴镇晚年之作，简笔疏落，潇洒多姿，不为形态所拘，画家以竹寄托性情。如其诗云：“众木摇落时，以君独怆然。节直心愈空，抱独全其天”。

　　吴镇，字仲珪，号梅花道人、梅沙弥、梅花和尚，浙江嘉兴魏塘镇人，生于元十七年(公元1280年)庚辰七月十六日，殁于至正十四年(公元1354年)甲午，享年七十五岁，吴氏画风继承董源、巨然，又创新格，平生得苍古浑圆气象，《桐荫论画》评：“吴仲珪墨汁淋漓，古朴之气，扑人眉宇”。明人沈启南诗云：“梅花庵主墨精神，七十年来未用真”。说明吴氏笔墨独到处。恽寿平评：“文征仲述古云：看吴仲圭画，当于密处求疏，看倪云林画，当于疏处求密。……余则更进而反之曰：“须疏处求疏，密处加密，合二公神趣而参之”，“梅花庵主与一峰老人同学，董源、巨然、吴尚沉郁，黄贵萧散。两家神趣不同，而各尽其妙”。《墨井画跋》：“梅道人深得董巨带湿点苔之法，每积画盈笔，不轻点之，语人曰：今日意思鲁钝，俟精明澄澈时为之也，前人绘画学工夫，真如炼金火候”。清人王原祁《麓台题画稿》云：“画有五品，神逸为上，然神之与逸，不能相兼，非具有扛鼎之力，贯虱之巧，则难至也，元季梅道人传巨然衣钵，余见溪山无尽，关山秋霁二图，皆为得其髓者，余初学之，茫然未解。既而知循序渐进之法，体裁以正其规。渲染以合其气，不懈不促，不脱不粘，然后笔力墨花，油然而生，今人以泼墨万能，功力为上，以为有成法，此不知庵之者;以为无成法，亦不知庵主者也，于此研求，庶几于神逸之门，不至望洋，明季惟白石翁最得梅花道人法。诗云：“梅花庵主墨精神，七十年来未用真，可谓深知而笃信者矣”。王窠云：“吴氏画法渊深”。方董说：“无一点烟火气”。张庚说：“道人画山多高危，其皴法多披麻，不独在墨烘圆点，指出了吴氏不同的特点”。明人董其昌评：“吴仲珪大有神气”。给予很高的评价，吴镇以诗书画对后世的影响极大，受到当时及后世画家钦仰，明人姚绶及沈石田均学梅花道人，得到了真谛，久享名画史。

　　倪瓒《六君子图》，纸本，墨笔，纵61.9厘米，横33.3厘米，款题：“卢山甫每见辄求作画，至正五年四月八日，泊舟弓河之上，而山甫篝灯出此纸，苦征余画，时已惫甚，只得勉以应之，大痴师见之，必大笑也，倪瓒”。此图原为近代庞氏虚斋藏 ，是倪氏四十五岁时之作品，平坡之上生长有六种树木，分别为松、柏、樟、楠、槐、榆。疏密掩映，姿势挺拔，笔墨松动疏劲，坡不勾廓淡染墨痕，浓淡点苔，远山勾勒，少染皴擦，全图气象萧森，意趣荒谅。秋意淡净。所谓黄子久题诗云：远望云山隔秋水，近看古木拥坡陁。居然相对六君子，正直特立无偏颇”。董其昌云：雪林画虽寂寥，小景自有烟霞之色，非画家者流纵横状也，此幅有子久诗又倪迂称之子久为师，但所创见其可宝也，壬寅重九二日观董其昌”，董氏评价说明倪黄之间的关系。六君子图是倪氏传世名作。

作者：张继刚