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关于“外师造化，中得心源”
“外师造化，中得心源”是唐代大画家唐璪所提出的中国绘画创作理论。所谓造化，即指大自然鬼斧神工所造就的万千物象，山山水水。而自然造化即张璪所指的“外师”。而艺术创作的第一步就是一个师自然、师造化的过程。
“中得心源”就是说自然之中的万物万象，只有通过艺术家对客观事物的主观感受、美的观照后，才能变成艺术之象，即艺术作品。这是艺术创作的第二过程。张璪在这儿给我们指明了艺术创作的主客之间的关系。
张璪所提出的“外师造化，中得心源”与宗炳《画山水序》中所提出的“澄怀味象”在艺术创作上有许多相似之处。讲的是绘画创作是由自然之象转化为心中之象、再落实为艺术之象的必然创作过程。
必须指出“外师造化，中得心源”不仅在中国绘画创作中起到了重要的理论与实践的指导作用，同时也在中国美学绘画史上产生了重要的影响。
同时也与佛家的“万物由心生，心外无一物”的心说有着许多相似的地方。
路怀中 2017年5月28日于北京独白居
作者：路怀中
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