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开篇语 | 以心造“境”,气韵兼力——画者陈丙利

开篇语 | 以心造“境”,气韵兼力——画者陈丙利

 

陈丙利:

山东临朐人,

中国美术家协会会员,

现为山东艺术学院教师,艺术品鉴藏与市场研究工作室导师。

南开大学艺术与艺术品投资方向博士,

天津美术学院中国画系学士、硕士。

2015年应邀赴韩国东国大学艺术学院讲学。

出版有《澄怀观道—陈丙利山水作品集》《明心见性—陈丙利作品集》《境由心生—陈丙利山水画作品集》《大道之行—陈丙利博士毕业展作品集》《山水观我—陈丙利作品集》等。绘画作品被中国文学艺术基金会、吉林市画院、无锡市书画院、吴冠中美术馆、南开大学哲学院以及韩国东国大学艺术学院等单位和艺术机构收藏。


导语

我注定是画国画的,我以为。

水墨在毛笔和宣纸的接触下产生的印痕是我心灵的表白。斗室之内,古琴声声、茶香四溢、挥毫泼墨、笔走龙蛇,快哉、美哉;或静寂无声、独坐闲想、畅游四野、神接八荒,通也、达也;或佳友相呼、高朋满座、举杯换盏、觥筹交错,恍兮、惚兮……

——陈丙利


以心造“境”,气韵兼力——画者陈丙利

古代画论有“六法”、“六要”之说,皆以气韵居首。“气”乃精神的本质,“韵”则飘若成烟,是“气”的外在表现,如余音绕梁,越品越有韵味。“气”与“韵”如筋骨与血肉般相得并济,达成一种境界。自宋以来,文人画所倡的天人合一境界在如今这嘈杂的画坛中显得格外珍贵。
 

开篇语 | 以心造“境”,气韵兼力——画者陈丙利

《胜似春光》 68x68cm 纸本设色


丙利先生最初攻人物,并重山水,他在天津美院读研时就步入了自人物画而至山水画的融合探索之路。而后于南开大学攻读博士,又有湘地多年的从教阅历,获得了更深层次的自我认识。师传统亦师自然,这个过程不但需要极为清醒的认识来保持正心,也需耐得住寂寞,养浩然之气。于是,在他的作品中,有所舍也有所求,舍掉了传统的空间模式,融汇进了出自印石的画面构图,在不规则的形状中凝实了画面语言,也增添了现代化的审美观念;画面的大片留白没有让人升起一丝不适,令观者深陷进这小小的画面中,或乘舟远去,或岸边赶鸭垂钓,恍若高隐逸士,心旷神怡;画面外又有诗文相宜,大概丙利先生亦把自己当作画中隐士,创造心境以达天人合一的境界吧!
 

开篇语 | 以心造“境”,气韵兼力——画者陈丙利

《高士图之二》 78x48cm 纸本设色


陆游教子:“功夫在诗外”,之于画家亦是如此,画文人画必有文人之素养,丙利先生求学多年又从教多年,多行之路与多观之事皆映于画作之中,这就是“画如其人”。丙利先生一直走在对传统美的寻觅之路上,却不囿于传统,反而以对现实的感悟印证传统,以本心去追寻天人合一的至高境界。在他的画里,有来自江南的田园风光,温婉、通透又含蓄;又有苍茫斑驳的迷霾。既是真山真水真景,又是自意象而来诗情画意,确是以心造景,以手写心。
 

开篇语 | 以心造“境”,气韵兼力——画者陈丙利

《忆江南系列之四 》 136x68cm 纸本设色


“以我手写我心”是丙利先生一直强调的,写自己之思,画自己之感,文人画最根本的还是在表现画家本身的情感。作诗、书法、绘画、刻印中的任何一个方面都是在凝炼自己的笔墨,提炼自己的气韵。至于笔墨、技法的钻研运用也都是对“韵”的升华。以此来看,丙利先生以本心所造的既是环境又是心境,最终取得刘道醇在《圣朝名画评》提出的“气韵兼力”的成果。
 

开篇语 | 以心造“境”,气韵兼力——画者陈丙利

《雨过潇湘》 68x45cm 纸本设色 

 

从陈丙利的画中我们看到了最真挚、简单的心境,他宁愿将“画者”这一不加任何修饰的词作为称谓,静且快哉,愿与诸君共研讨之。

——艺盘学术部


作品欣赏
 

开篇语 | 以心造“境”,气韵兼力——画者陈丙利

《皖南野逸系列之一 》 68x68cm 纸本设色

开篇语 | 以心造“境”,气韵兼力——画者陈丙利

《皖南野逸系列之二》 68×68cm 纸本设色

开篇语 | 以心造“境”,气韵兼力——画者陈丙利

《太行小品系列之一》 45x45cm 纸本设色

开篇语 | 以心造“境”,气韵兼力——画者陈丙利

《野气氤氲图》 68x68cm 纸本设色


欢迎关注微信公众号艺盘新视界以及画者陈丙利

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