2015年，我是一家媒体的总编，和弟兄们奋战到午夜为了新浪地方站上线；2019年，我离开干了近20年的媒体行业，走进大山，当了一名铁匠。几个月过去了，以前胃疼、腰疼的毛病没有了，人也黑了，连头发都比以前密了。

我卖掉了北京的房子，跟保定一位匠人合伙，创立了一个茶刀品牌，叫“燕风”，寓意燕赵风骨。

“横刀立马”是我少年时的梦想。“与茶为伴”是我成年后的爱好。碌碌半生之后，我想做一件属于我自己的器物，用它充实我人生的后半场。

△做一件属于自己的器物，燕风茶刀

我的前半生算不上失败，也谈不上成功，毕业、就业、恋爱、结婚、买房、生娃、升职、加薪、供娃上学、送娃留学……人生好像很丰富，又好像很苍白。我曾一度觉得生活好像哪里不对劲，却不知道问题具体出在哪里。直到有一天，我觉得自己知道了。于是我决定换一种活法。

想换一种活法的人太多，敢换一种活法的人太少。想一想，左右都是煎熬。“毕业即失业”的恐惧、“剩女”的焦虑，“凤凰男”的自卑，有如达摩克利斯之剑，高悬在现代社会每个忙碌的成年人头顶。儿时的梦想，青春的激情，都在社会这座熔炉里化得一干二净。

△做一件属于自己的器物，充实人生的下半场，燕风茶刀

上世纪90年代末，我刚出大学校门，那时候的大学生都希望成为白领，特别是到外企工作。但现在的大学生又纷纷热衷报考公务员，回到体制内。不论去外企还是回到体制内，仿佛都有一种无形的力量，在替我们做选择。这个无形的指挥棒，指挥着人们一窝蜂奔向某一个地方，几亿人去挤一个独木桥，仿佛挤过去了，人生才有希望。可是，关于幸福和成功，是不是可以有更多元化的理解？

北大毕业生卖猪肉，当年为什么会引起很大的争议？因为离经叛道，偏离了世俗的成功学。后来有新闻报道，说另一位北大学生也去卖猪肉，开养猪场，身价达到20亿。很多人对这位养猪场老板报以热烈掌声。但是，我却在掌声中不寒而栗。如果你选择了一条与世俗观点不一样的人生道路，又没有获得世俗所认可的成功（财富，权势），结果会怎样？恐怕得到的不是掌声，而是白眼和嘲笑。世俗的掌声不是鼓给某个人，而是鼓给财富和权势。站在财富之巅的那个人具体是谁，是好人还是坏人，是有趣还是无趣，甚至是不是人，都不重要。

△做一件属于自己的器物，充实人生的下半场，燕风茶刀

如果不按常理出牌，与流行的成功学背道而行，你能否承受自主选择之后的代价？

这个问题困扰着今天的年轻人，也困扰着和我一样正在一天天老去的7080后。如果有一天，我们不再被这个问题困扰，可能不是想通了，而是已经老到无力改变。

△做一件属于自己的器物，充实人生的下半场。燕风茶刀

世俗总在潜移默化中推动我们做着人生最重要的抉择。这一切背后，又是谁在操纵世俗？

世俗是善变的。从“美人爱英雄”、“佳人爱才子”，到“宁愿在宝马车里哭，也不在自行车上笑”。从“书中自有颜如玉”到“集体鄙视‘凤凰男’”。从“我扶老奶奶过马路”到“老人倒了扶不扶”。唯利是图的是非观，择偶观，当代人往往一边诟病，一边劝自己和身边的人顺从。

为理想而坚持？为爱情而等待？为独立自主而特立独行？ 有人说：“算了，好累”。

有人说：去特酿的，我的余生，我说了算！