画家仲泊游20年前创作出一批以古典名著为题材的现实版作品，九十年代后期画家分别以水墨黑白联画、彩色没骨长卷，重彩联画等形式创作出“新古典名著”等大幅作品。

画家仲泊游

　　仲泊游从孩提时读过各种名著改编的连环画，到少年时读过古典文学名著，这些故事给少年仲泊游产生了深深的历史画面感和心灵的印迹。青年时期的他读过大量的中外名著。但对他产生兴趣和反思最多的还是中国古典文化的根脉和传承。反观历史，书中的人物情节、主义、手段、一幕幕在当下现实中转换了服饰和面具的社会剧场中的各种角色，出演着一场场动漫式的戏剧。窥见历史有极为相似的地方和情境。

仲泊游戏画西游记

　　<西游记>中的孙悟空以照妖镜式洞察分辨恶魔、妖怪、横扫邪恶贪婪势力，以代表人民的正义善良的心愿。

仲泊游戏画三国演义

　　<三国演义>各股势力不择手段争权灭异，展现于社会的斗争场面，塑造了一大群富有智谋和个性的各种人物，也是最具有现实价值的教科书。

仲泊游戏画水浒传

　　<水浒传>讲述108条好汉聚义梁山泊，到最后投靠皇朝，诏安官府，结束了农民起义的故事。

仲泊游戏画红楼梦

　　<红楼梦>描述那个封建社会大家族的人性世态及人情欲望百相的起伏画卷。

仲泊游戏画封神演义

仲泊游戏画金瓶梅

​仲泊游戏画聊斋志异

　　历史与现实、古典与现代、有极似的地方，如镜中所见的你我，古今抛开语言外表的包裹，透出本原的人性，一切人物故事如在眼前，如云飘去。

　　画家熟读于名著、思索于经典、反思于现实。所以在九十年代，画了大量的中国古典名著为版本参照当下世态百相，从而创作了<新古典名著><戏画古典名著>等系列的作品。

　　仲泊游当时在创作中吸收了汉代（动物头、人身）汉俑及民间杂戏脸谱，调侃荒诞的戏剧化的情节，串烧出一幅幅生动的社会画卷，使古典小说中的形象转换于现实舞台上。

　　再读古典名著，思考她的现实价值和当代文化课题，这也是先哲给后人带来巨大意义和文化思索，用当代人的视野拓展至悠远的历史长河中，审视当下各种观念形态下的人生百态，使古典名著更具连接现实的深层意义。