大愚《万壑奇峰》

万岁枯藤，是对书法线条效果的一种描述，用来形容部分书法线条所独俱的金石气、古拙味、类同于自然界斑驳干枯又富有生命力的枯藤，变化与弯曲自然且丰富，犹如书法之中老辣的笔墨，干裂秋风，润如春雨。

时间是成就万岁枯藤的灵魂，时间影响自然，成就了枯藤的变化，成就了枯藤的外在斑驳与内在苍劲；时间影响人，成就了岁月的积淀，成就了笔墨外在的金石气与内在的生命力。时间又同时融合了自然与人，使得真正具备万岁枯藤韵味的书法线条，不仅在外在形象上相统一，更在内在的精神上相统一。

万岁枯藤的艺术魅力还来自于毫无造作并且不可预知的变化，孙过庭在《书谱》中有云“一画之间，变化起伏与锋杪，一点之内，殊衄挫于毫芒，况云积其点画，乃成其字”。自然的变化，来不得半点的人为经营，故意的造作会使得线条呆滞僵化，只有那种既在意料之中，却又在情理之外的弯曲变化，才会真正的散发艺术魅力。

书法讲究人书俱老，这也正暗合万岁枯藤的精神内涵，火气、燥气、流滑气，都会在时间与自然的打磨下消失殆尽，只留下生命的真与美，大愚曾经说“成就书法的是人的气息和状态”，这是一句很虚无幻味的论点，但同时也是一句很真诚实在的论点，时间与艺术都是很虚幻的存在，例如万岁枯藤本身就是时间的艺术，而如何将这种虚幻的艺术转化为实实在在的感受，这个桥梁便是人的气息与状态，气息与状态与艺术的节奏重合了，便会不仅仅完美塑造了艺术的形态，同时也完美塑造了精神内涵，一旦脱节，就只剩下残存呆滞、僵化、空洞的外在形象。

任何论点都需要细节去论证，《万壑奇峰》之中有数不清的线条可以用以分析何为裂如秋风、润如春雨，其实从早期大愚的笔墨之中，就已经能够清晰的找出十分鲜明的线条例证。

大愚作品

“技进乎为道”，技为营造，道为自然，大愚笔墨之中的老辣、渴笔、飞白、焦墨，种种技法的使用，均不是可以营造使然，而是气息与状态的自然发生，苍老之中蕴含着生机，孙过庭所言“带燥方润，将浓遂枯”便是此意。

大愚《万壑奇峰》局部

大愚《万壑奇峰》局部

大愚《万壑奇峰》局部

大愚《万壑奇峰》局部