王懿，大匠无门斋主，七十年代出生于陕西咸阳，毕业于西安美术学院工艺系，北京师范大学艺术与传媒学院艺术硕士，西安电子科技大学终南书院文化导师。   

久居长安，常年往来于终南山下，浸润在传统与现代文化氛围之中，于诗文、书画多有涉猎。书画作品先后在国内外多地展览，在高校从事书法教学之外，近年在全国多所高校及艺术机构讲座《艺术与审美》，普及大众审美。

艺术家王懿新书《墨灵慕艺》近日正式出版，该书由黄河出版传媒集团宁夏人民出版社出版。

本书分四部分: 序言，诗文，书画，附录。

序言一为作家安黎所作，序言二为作者自序。诗文部分汇集了作者十余年来的一些随笔散文游记，以不同的视角关注社会人生，既有终南之悠古绵长，又含艺术之哲思，生命之感怀！

书画作品，收录了作者近年的艺术创作状态。书法涵盖了各种不同时期不同风格，绘画以实验水墨为主，坚守传统，注入当代意识。

附录分别摘录了不同领域几位师友写的诗文。

四个章节即独立又紧凑，相互间以书画作品贯穿其间，以图文结合的形式呈现了作者十数年间的一个艺术创作状态及心路历程。

作家安黎在序言中写道：   

王懿是精神领域孤独的侠客，喜怒不那么轻易地显露于形色。冰面之下，是他滔滔奔涌的情感洪流；肤表之内，是他广阔妖娆的心灵底蕴。         

王懿的艺术创造，不裹足于艺术门类的藩篱，而是像自由的野马那般，踏破禁忌，任意驰骋于整个大文化的生态原野。他的书法与绘画，不是技术主义的产物，而是蕴含着对世界、对社会、对世态、对人性原色的解读和揭示，融汇着哲学的追问、宗教的参悟、人文的情怀，因而显得举轻若重，无意之处却有意。     

他的胸中，有千山万壑储藏，有千军万马激荡。世事的清与浊、人性的红与黑、生命的智与愚、精神的死与活，既引发他的思考与焦虑，又强化着他艺术的格调与色度。作为一个深受中国传统文化熏染，又具有现代艺术观念和现代艺术精神的知识分子，难能可贵之处在于他对人本主义立场的捍卫和坚守。这种源自中国古代士大夫心忧天下的精神骨血和来自西方现代文明的精神独立，在王懿的艺术创造中，得到有效地融汇承袭。他的艺术作品里，有爱，有关怀，有仁善，有鲜明的价值立场，有明确的是非界限。

他的书法和绘画，不求唯美，但求意高。犹如酒，不清澈，无花饰，浅尝一口甚觉苦辣，但反复斟饮，才能咂摸出其后味的弥香。

他的随笔，不循规，亦不蹈矩，不受制于文体的捆绑，不因循于某种僵化的套路，完全按照自己对文学的理解而信马由缰。于是乎，他的思绪与文字，有时像狂风，或飞沙走石地呼啸而过，或无精打采地浅唱低吟；有时像流云，或风轻云淡，或乌云翻涌；有时像河水，或清流潺潺，或浊浪溃堤……可贵的是，他不是文字的玩家，没有将文字化为装潢门面的油彩，而是把文字视为承载一己思考的容器。因此，他的文字，像生长莲花的淤泥，像载重货物的货车，有几许酷冷的沉实，而无丝毫香艳的轻飘。       

据了解，王懿《墨灵慕艺》的新书发布会首站将于2022年春在西安书城举办。届时，王懿会亲临现场与读者分享自己的艺术人生感悟。                                                                      

附

宇宙亘古长存，高贵的灵魂在此挣扎沉浮，宛如星海中的点点航船，盈盈之火短暂地闪耀，不到终点就归于沉寂。   

更深入艺术，却也有另一种学说，宇宙大爆炸。有那么一个本原的奇点，世间的一切美好，艺术与追求，都包含于此，然后爆炸。   

顷刻间光华绽放，包含美和本原的种子撒向每个角落，山川草木，阴晴细雨，斑斑流石，都沾染着丝缕本原，如许多碎片聚散、飘浮。

方如游子，冥冥，惛惛。亦犹如过客，匆匆，灼灼。

叩问尘心非圣贤，也愿提笔青梅间。

问它们出自哪里，一时竟也语塞。或清溪泥幼时观一花一草之生意，或惶惶求索秉烛夜游求得片刻之安宁。

想来抱朴守真，数十年如一日的执着与坚守，使我能够接近一些，并有机会捡拾起这些残缺的碎片。时常在睡梦中，一次又一次，脑海中的碎片将我炸醒，使我夜不能寐。不敢奢望捡漏，却也生怕炸飞了哪片。

把它们如同和泥巴般杂糅在了一起，或未经打磨，或粗坯淬火，或陶或瓷。 不希冀混合着泥土的它们能炼出五色石，给我带来些许名誉和爱戴。只为日复的虚度做些慰藉。

愿将这炼出来的哪怕是顽石、丑石抱入怀中，再执一碗清茗，双手捧给我亲爱的朋友们！

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

给这些汇集起来的碎片起个名吧。姑且叫它《墨灵慕艺》，在此权当作序了。

2019年8月王懿于长安曲江池畔