《兰亭序》的6个题跋，你仔细瞧过吗？ 书画超市 书画超市

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孙星衍的跋

释文：嘉慶戊辰，在歷下見錢學史樾所藏唐撫蘭亭墨跡，因刊於石。今見此本亦是褚臨，而筆法飛動過之，自非一時所臨，真希世之寶。癸酉歲長至前三日，月軒六兄屬題。孫星衍。

孙星衍（1753-1818），字渊如，又字伯渊、伯如、季逑等，江苏阳湖（今武进）人。幼有异稟，过目成诵，未冠补诸生。旋与女诗人王采薇（玉瑛）结婚，夫唱妇和，伉儷殊為情深。乾隆三十九年（1774），被聘讲学於南京钟山书院，因与钱大昕、洪亮吉、杨芳灿、卢文弨及袁枚等相结识，而深受汉学家考证学风之影响。诗文之外，并及於经史、文字、音训、诸子百家之学。四十二年（1778），王夫人卒，星衍至感悲伤，特将其遗著长离阁（诗）集刊行於世。四十五年（1780），以参加南京恩科试未第，转治佛学。次年，為陜抚毕沅所延，入其幕府，前后五年。毕氏所撰之关中胜蹟志、山海经注、校正晏子春秋、墨子，及校刻惠栋诸书，皆星衍所手订。他如陕西醴泉县志、邠州志、澄城县志之撰修，星衍亦参与其事。乾隆五十二年（1787）成举人。次年，以一甲进士授翰林院编修，充三通馆校理。其后历官刑部主事、员外郎、山东兖沂曹济道，所至皆有政声，不畏权贵。嘉庆四年（1799），以丁母忧去官。六年（1801），一度为浙抚阮元延讲詁经精舍。服闋入都，仍以道员分发山东。十年（1805），署登莱青道。十二年（1807），署市政使。十六年（1811），以病退休。晚年主讲於钟山书院。

孙星衍是清代著名经学家，校勘学家，骈文家，治学范围较广，对经史、文字、音韵、诸子百家、金石碑版等，均曾涉及，被袁枚称作奇才。《履园丛话》称其“守定旧法，当为善学者，微嫌取法不高，为梦英所囿耳”。著作甚富，著有《寰宇访碑录》、《平津馆金石萃编》、《魏三体石经遗学考》、《京畿金石考》、《泰山石刻记》、《续古文苑》等。

孙星衍书法以篆，隶最工，直追秦汉。篆书精妙圆润，工稳遒劲。其书篆时毛笔剪去笔尖，以达到万毫平铺的效果，故篆字显得更瘦硬工整。亦工篆刻，不多作。

贺天均的跋

释文：唐抚稧帖以褚河南为第一，绢本真迹向为吾乡姜宗伯公家藏。余曾借观旬日，笔法飞舞，神采奕奕，可想见右军真本风流，实为希代之宝。迄今四十余年，不意复见于晋昌汪氏斋阁，终日展玩，恍如再入桃源矣。简州贺天均记。

贺天均，清朝简州（今四川简阳）人，生平不详。

梁章钜的跋

释文：道光丁亥，余在吴门新购得米跋黄绢本《褚临兰亭》时，闻有此本，亟借来对勘一过，越二年，而此本亦遂来归，喜而识之。忆快雪堂所刻褚临题为第十九本，则知河南公当日所摹不一次，宜其间用我法，笔势错出不一律矣。庚寅新秋梁章钜题。

梁章钜（1775-1849），字茝中、又字茞林、闳林，号茝邻，晚年自号退庵，祖籍福建长乐，清初迁居福州，自称福州人。

梁章钜生长在明清以来“书香世业”之家，“幼而颖悟”，四岁从母开蒙读书，九岁能诗，并博览群书，立志著作，二十岁中举人，嘉庆年间（1802年）二十八岁成进士。嘉庆十年（1805年）开始任礼部主事，嘉庆十二年（1807年），掌浦城浦南书院讲席，次年，入福建巡抚张师诚幕府。嘉庆二十一年（1816年）考选军机京章。嘉庆二十三年（1818年），经考选任军机章京。道光元年（1821年）升为礼部员外郎，任大清通礼馆、内廷方略馆编修。道光二年（1822年），授湖北荆州知府兼荆宜施道，升淮海河务兵备道，调署江苏按察使。道光五年（1825年），管理盘运漕粮总局，任山东按察使。次年，调任江苏布政使。在江苏任职8年，曾四次代理巡抚，政绩斐然。道光十一年（1831年），江淮大水灾，他率属捐廉募款。同年，修复练湖牌坝，筹款兴修孟渎、得胜、澡港三河水利。道光十二年（1832年）四月，奏请回福州养病。道光十五年（1835年），奉召入京，授甘肃布政使。次年，升广西巡抚兼署学政。道光十八年（1838年），上疏主张重治鸦片囤贩之地，强调“行法必自官始”，并积极配合林则徐严令梧州、浔州官员捉拿烟贩，采取10家连保法，杜绝复种罂粟。道光二十一年（1841年），亲自带兵防守梧州，并增兵浔州、南宁，运送大炮支援广州防务。曾上疏抨击琦善在广东“开门揖盗”，歌颂三元里人民抗英斗争，第一个向朝廷提出以“收香港为首务”。同年，调任江苏巡抚，带兵到上海会同江南提督陈化成部署抗英，组织宝山、上海、川沙、太仓、南汇、嘉定等地兴办团练，严密设防，使英军未敢妄动。同年八月，署理两江总督兼两淮盐政。十一月病发，专折奏请开缺调理。先后寓居扬州、浦城、温州。道光二十九年（1849年）病逝。梁章钜壮年，于嘉庆年间在京曾加入宣南诗社。晚年，由其子梁恭辰迎养于温州官署，从事诗文著作。生平著作有《枢垣纪略》、《退庵随笔》、《文选旁证》、《归田琐记》、《浪迹丛谈》等七十余种刊行于世。

王澍的跋

释文：此本锋棱颇露，不若米跋本之精腴，观者自能辨之。壬辰归舟次严公钓台下，以两本对勘，傍识数字。茞林。

王澍，男，1668年生，1743年逝世（一说卒于1739年），江苏常州人。清代书法家、字若霖，篛林，若林，号虚舟，亦自署二泉寓居，别号竹云。官至吏部员外郎。康熙时以书，特命充五经篆文馆总裁官。工书，善刻印，尤以书名。告归后益躭书，名播海内，摹古名拓殆遍，四体并工，于唐贤欧、褚两家，致力尤深，辄跋尾自道所得。吴修《昭代尺牍小传》曰：“书入率更之室，篆书出李斯，为一代作手。晚岁眇左目，鉴定古碑刻最精，金坛良常山馆最擅名。”《清史稿》卷五百三有传。著有《淳化阁帖考正》、《古今法帖考》、《虚舟题跋》等。传世书迹较多。《篆书轴》，纸本墨迹。纵123.3厘米，横47.2厘米。故宫博物院藏。王澍是一位著名学者，其书法亦冠绝当世。晚年书法益工，远近士大夫家，以金币请者无虚日。观此篆书立轴，结字匀称端庄，法度分明，规整森严。笔画虽纤细，但笔力内凝，入规出矩。字字结构稳健，火候纯熟，颇有法度，乃为一代书法高手。从而可知，王澍在篆书方面，是有卓越的突破和贡献的。他那凝重醇古的艺术个性，被世人所称道。正如清代书法家翁方纲所说：“篆书得古法，行书次之，正书又次之”。这种评价是十分恰当的。

王澍绩学工文，尤以书名。康熙五十一年进士，入翰林，累迁户科给事中。雍正初，诏以六科隶都察院。澍谓科臣掌封驳，品卑任重，傥隶台臣，将废科参，偕同官崔致远、康五端抗疏力争。世宗怒。立召诘之，从容奏对，上意稍解，遂改吏部员外郎。越二年，告归，益耽书，名播海内。摹古名搨殆遍，四体并工。於唐贤欧、褚两家，致力尤深，辄跋尾自道所得。后内阁学士翁方纲持论与异，谓其篆书得古法，行书次之，正书又次之。所著题跋及淳化阁帖考正，并行於世。自明、清之际，工书者，河北以王铎、傅山为冠，继则江左王鸿绪、姜宸英、何焯、汪士鋐、张照等，接踵而起，多见他传。大抵渊源出於明文徵明、董其昌两家，鸿绪、照为董氏嫡派，焯及澍则於文氏为近。澍论书尤详，一时所宗。

顾莼的跋

释文：虚和中自饶古拙之趣，宋元诸大家不能追步也。月轩表姊夫精于鉴古，此卷不轻出示人。余独得借观数日，因书此于后以志幸。嘉庆廿有三年五月十三日庚戌，息庐居士顾莼题。

顾莼（1765-1832），清朝官吏、学者。字希翰，一字吴羹，号南雅，晚号息庐，江苏吴县（今苏州）人，生于清高宗乾隆三十年，卒于宣宗道光十二年，年六十八岁。嘉庆七年进士（1802）进士，改翰林院庶吉士。散馆，授编修。累官至通政司副使，正直不阿。晚年，名益盛，有文坛耆宿之誉。莼诗文师大苏，音格高雅，赋骈体皆师唐、宋，兼工书画，居词馆三十余年，文名动天下。所著有《南雅诗文钞》，《清史列传》行于世。

韩崇的跋

释文：嘉庆戊寅夏，吾于外兄顾南雅学士桉头得见褚模禊叙真迹。谛观笔势，于圆转如意中寓沉厚渊穆之象。其时与陶筠椒文学同观，击节歎赏，得未曾见。庚辰以后，薄官山左归田以来，屈指四十年矣。当日铭心妙品，时复往来于怀，而南翁筠椒久归道山，欲谈住事，听者何人。今秋平仲先生自闽来吴，出示家藏书画，忽睹是卷，如庆喜重见阿閚佛，顶礼赞歎，顿还旧观。先生属跋其尾，感住昔交亲交之逝，结重来翰墨之缘，展玩再三，不觉欣慨交集。时咸丰丁巳冬十一月二十又五日，元和韩崇题识。

韩崇（1783-1860），元和人（一作吴县）。字符芝、元之，一字履卿，别称南阳学子。室名宝铁斋、宝鼎山房。是升子，韩崶弟。官山东洛口批验所大使，乞终养归。事母以孝闻。咸丰初，太平军将至，协办团练劝捐诸事宜，以劳屡被甄叙，加盐运使衔。性嗜金石。耽吟咏，冲融淡雅，抒写性灵。工书，入香光之室，又逼肖何屺瞻。有《宝铁斋诗录》1卷续录1卷。

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来源：中国书画超市