4月3日开始，我省著名油画家王辉老师领一行近二十人来到基地采风写生。此次活动由闽北的油画家们发起，并特意邀请王辉老师前来指导。王辉老师的到来，牵动了不少慕名而来的美术教师和油画家，他们分别来自福州、厦门、泉州和仙游等地市。一周至十天之余，他们在王辉老师的指导下，不辞辛苦地写生，同时认真地进行艺术交流与探讨。

　　初来的日子恰逢清明，雨水较多，但却挡不住老师们的热情与执着，他们有的准备了太阳伞，有的借用本地居民的阳台，利用一切可利用的条件坚持写生。

　　每一天辛勤劳获后，画家们都会拿出这天的作品，让王辉老师评价、指导和纠正，寻求进一步的完善。王辉老师总是略带调侃地为他们指点，那充满欢声笑语的气氛，是辛劳一天后的放松与升华。

　　我对王辉老师的最初认识，是通过阅读袁文彬《写意王辉》和龚云表《王辉：油画写意个性的结构》的评价文章，以及《王辉风景油画作品集》、《王辉风景油画作品选》、《名家名画—王辉风景油画作品》、《当代中国油画名家—王辉》等方面了解的。王老师早期的风景油画比较写实，后来一步步地转向意象表现。他的风景油画作品，赋予了丰富的地域文化及人文情怀，使之超越了对自然美的赞颂与讴歌，淋漓尽致的反映了艺术源于现实又高于现实的艺术宗旨和深邃意境。

　　见到王辉老师，感觉他的为人跟他的根底一样，朴实且颇具山民韧性，亲切而幽默，特别是看到他与他的学生们把酒言欢，其风趣的一面，更显得平易近人。一次，我约请王老师交谈，使我受益颇多。王老师说：“作为一个风景油画家，户外写生是必不可少的，就像清代画家石涛所说那样，要搜尽奇峰打草稿。18世纪开始，欧洲油画家就经常去户外写生。一个地方给艺术家的灵感，其实不仅局限于山川风景，更深层次的是地域文化：就像武夷风光不仅代表的是山区风景，还反映了乡村文化；西藏不仅代表西域高原，布达拉宫反映出藏族文化，藏民对神灵信仰的地域特色；崇武惠女及崇武渔船也一样，要深刻表达其风景及其意境，就必须了解崇武渔村的地域文化及风土人情。崇武海边色彩丰富，景色斑斓，古老的渔民生活部落衍生至今，与山民相比有别具一格的风采。他们面对大海，与大海密不可分。因为出海的男人常年在外，从而练就了惠安女的勤劳朴实和坚忍不拔的品质。这是可歌可泣的，是崇武文化的重要内涵，被人们永久地称颂，成为画家们笔下不息的风景。当每一个画家倾心于某一类风景题材时，都要实地考察，对当地文化有深刻的了解才能使自己的画笔，真正挖掘出作品的内涵，表达出该地域的文化特质。比如，以画惠安女题材为主的翁诞宪老师，他来崇武的次数肯定不少。他对惠女风情，对当地民俗文化有深刻的了解与体会，所以，他笔下的惠女形象便“风情万种”。

　　谈及对“惠女风情”写生基地的的期望时，王辉老师说，他第一次来崇武，是二十多年前带学生来这里进行写生教学的。那时，崇武贫困，有一点市场经济的迹象。现在，崇武好似一个县城了。他相信惠女风情写生基地的成长也会像崇武一样，迅速成熟壮大起来。惠女风情写生基地是福建省内唯一比较系统和完善的供写生教学及艺术交流的平台。他说，从基地创建至今，我已是第六次来这里了。基地三年多来的变化与成长，与崇武的变化一样都令人赏心悦目。基地发展得很好，从逐步规范到日益完善，已声名在外。以后，将会有越来越多的画家来到基地、来到崇武，领略这里的海边风光与惠女风情，这将会给崇武这个渔镇带来更多的旅游经济与当代文化气息。

　　福建方言多，文化多元，地域民俗风情板块多样。惠女是福建沿海区域一道具有独特韵味的靓丽风景，是福建沿海特有的文化形象，将其永久的存藏下来，使之葆有地域文化价值，是一项极有意义的事业。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2009年4月15日

作者：小林