在我看来，“文脉”就是文化生命的基因，“西安文脉”当然是以文艺形式表现出来的西安精神，中国几千年发展的审美，最原始根本的是文字，是图画。我们脚下的半坡遗址，曾出土过人面鱼纹彩陶盆，这是最早的中国文脉的一部分。文字，从象形、表意、形声，再到甲骨文金文、大篆、小篆、汉隶、唐楷，再到我们使用的简体汉字，这就是“文脉”最完整发展的脉胳。

　　夏商时的文脉，虽然不是文学意义绘画意义层面的文脉，但在书法艺术上看，已经有了文脉的特质；之后的先秦诸子、老、庄、孔、孟，以思想家哲学家的形式连接文脉；秦始皇统一中国，统一了文字，给了大长安一统天下的气象，使中国文脉顺畅延伸。我想，这正是“长安精神”、“西安文脉”包容、大气、厚重的最初来处。文脉的发展轨迹有时雄壮，有时衰微，但即使政治变幻，战乱纷争，各个朝代政权交换，中国的文脉从来没有随某个朝代的灭亡而灭亡，而是延绵不断一脉相传至今。

　　中国“文脉”的延续，主要依靠艺术巨匠和传世佳作。

　　正如璀璨的星空是由无数灿烂的星辰组成一样，“西安文脉”的传接也要依靠艺术家和作品，绘画内心对历史的感受，有着向中国传统文化和中国文脉致敬的深远意义。

　　不可想象，如果中国文学没有诸子百家，没有司马迁和《史记》，唐朝没有李白杜甫，宋朝没有苏东坡、辛弃疾、李清照，元代没有关汉卿，清代没有曹雪芹，那么中国文脉的内容是什么？如果中国绘画和书法没有顾恺之王羲之，没有阎立本、吴道子、颜真卿、欧阳询、没有巨然、李成、宋徽宗、范宽、李唐、马远、夏圭，没有“元四家”、“明四家”、齐白石、吴昌硕，那“中国文脉”的根基又在哪里？

　　我想，在这样的盛世，我们想要实现我们的中国文化梦，我们应该向中国古老的文化和传统致敬，也应该向世界伟大的文明致敬，保护好我们根脉里最宝贵的文脉基因，与这个时代的发展同步。这样我们的文化有根基，我们的西安精神才有来处，我们的个性基因才能从千百年的文脉里来。西安城市文化记忆的延续中，无疑有无数值得用绘画表现的东西，这对画家极有挑战性。现在的西安，棋盘般的街道，木质隼卯结构的建筑，都已经渐去渐远在岁月里了，长袍大袖不复存在，但记忆和致敬必将通过文学和绘画而表现，这个城市的精、气、神不应变化，一脉相承的东西才能从前人那里得到，又传给后人，同时加上我们这一代人的思考与创新。

　　用绘画的形式激活画家们的创作灵感，将历史的片段和社会发展变迁中的人，用现代的艺术表达手法展现出来。想必，我们怀有虔诚之心亲近历史和传统，我们在笔墨色彩与线条中，就和“中国文脉”、“西安文脉”真的连通了。

写于2014年4月

作者：吴文莉