中国早期的历史，我们熟知的是三皇五帝、夏商周。其中，商代因为有河南安阳殷墟的存在，早已是定论。而再早一些的却因缺少明证，而一度在西方流传着“中国文化西来”说法。

　　1928年，山东龙山文化城子崖龙山文化遗址发现，距今4500年左右，面积20万平方米，居住人口不少于2万人，这证明了至少在4500年前中国已经有了灿烂的文化。这一发现，从根本上动摇了“中国文化西来说”的谬论，中华文明独立起源、多元一体的历史演变规律从此日渐明晰。近一个世纪后，在距离城子崖遗址4公里处发现的焦家遗址(属于大汶口文化)，它的历史比城子崖还早至少500年。

　　经2016-2017年山东大学的考古工作者的悉心发掘，在章丘焦家遗址发现了距今5000多年、内涵丰富的大汶口文化中晚期遗存。这些前所未有的重要发现，昭示了焦家遗址作为鲁北古济水流域具有政治、经济和文化中心意义的大型聚落的重要史实，并以其丰硕成果和无可替代的学术价值入选2017 年度全国十大考古新发现。

　　2018年7月10日，“礼出东方——山东焦家遗址考古发现展”在国家博物馆开幕，展览汇集了焦家遗址最新的考古发掘成果，精选了其中230余件玉器、陶器等遗存代表，是这些国宝首次以最全的阵容集中向公众亮相。

　　红陶鬶

　　M57墓中陪葬的玉器(6件)

　　M91墓中陪葬的玉器(18件)

　　白陶鬶

　　▌王者之城

　　中国古代统称东方，各诸侯国为东国，并以远近分，近者为小东，远者为大东。今天的山东地区就在大东的范围内，是传统东方地区的代表之一。焦家遗址夯土城墙、环绕城墙的壕沟和一大批高等级墓葬，以及大批量的玉器、白陶和彩陶的发现，昭示着在大汶口文化中晚期阶段，焦家新石器时代遗址已成为距今5000年前后鲁北地区的中心聚落，是当之无愧的都邑。

　　高柄杯

　　白陶杯

　　陶背壶

　　玉钺

　　换算一下，这处5000年前的遗址相当于少昊时期。少昊是远古时代华夏部落联盟首领，也是早期东夷族的首领，定都穷桑。他被后人尊为五帝之一，也是华夏共祖之一，在神话中被尊为西方上帝。据记载其部族以鸟为图腾，在他的部落里诞生了原始的凤文化，成为中华民族的图腾之一。少昊和黄帝属于同时期的人物(一说为黄帝长子)，比商纣王生活的时代要早上约2000年，古老程度可想而知。

　　2017年在焦家遗址发掘区南部位置发现的城墙和壕沟的线索,说明这里很可能是座“城”，或称古国、古城、中心聚落。焦家大汶口遗址应是当时整个鲁北地区，或者说是泰山以南地区一处中心，集中政治、经济、文化、军事等种种权力于一身。进一步推测的话,这里有可能会是当时整个东夷少昊集团的权力中心，影响着东夷文明史乃至中国上古文明史的进程。

　　这座史前“城市”呈现出强烈的时代和地域特色：半地穴式和地面式的房屋;防御性的夯土城墙和壕沟;成列分布的墓葬;棺椁出现和男女合葬……更重要的是，它们忠实记录着一场社会财富和等级加速分化的进程：富者重椁厚葬，贫者愈贫，几无立锥之地。

　　▌礼制先河

　　黄帝、炎帝、少昊，想到这一时期，人们脑海中往往会浮现出原始部落打打杀杀的画面。然而从出土文物来看，5000年前的先祖们生活水平并不算差。焦家遗址一处大墓中发现了大汶口时期重椁单棺葬具，在全国范围内还是首次。重椁单棺，在讲究礼仪的周朝是诸侯一级的丧葬待遇，在五帝时期更是意义不凡。

　　济南焦家遗址的墓地棺椁

　　焦家遗址经过两个年度的持续发掘，共发现215座大汶口文化墓葬。根据规格，可分为大、中、小层三个墓葬等级。215座墓葬中，有104座墓葬都随葬有数量不等的玉器。墓葬的棺椁葬具使用率超过60%，在全国同时期的其他墓地中极为少见。墓葬体量、棺椁葬具的形制、随葬品高低多寡等现象，玉器在礼仪系统占据了重要位置大墓主人多陪葬象征王权的玉刀和玉钺，并以各种精美陶器和玉饰品显示占有的财富。

　　被誉为5000年前山东大汉”的部族首领大墓M184是最有代表性的一座大墓。本次国博展览中，墓主人身躯和随葬的礼器全部经过复原，采用等比例原状陈列的方式展示当时的礼仪。

　　男性墓主身高实测近2米，棺椁之间和人身上放置近20件陶器、玉器随葬品，其中1件玉钺长达18厘米，表面有大片的朱砂痕迹，是焦家遗址目前所见最大的玉钺。高个子在焦家遗址大墓中尤其多。专家推断，可能因为这时期广泛种植谷物和饲养家畜，食物来源更加丰富和稳定，导致身体素质有所提高。这些墓主人生前在部落中等级均比较高，占有的物质资源更丰富。也有专家认为可能与地域分布有密切的关系。焦家遗址的发现从全新视角重新认识古代人类体质发展状态：是什么原因促成这样的伟岸身材，成为耐人寻味的历史之谜。

　　M152出土陶器

　　M152出土玉器

　　M184出土玉钺

　　焦家遗址表现出明显的社会分化和等级差别，并且形成了十分严格的礼仪制度，形成了严格的标准和规范，开后世礼仪制度的先河。

　　▌工艺流变

　　古人选择聚居地，自然条件最重要。章丘龙山是块风水宝地，焦家遗址也好，城子崖遗址也罢，都因济水而生。

　　在东汉以前，济水是黄河的重要支流，游走于山东境内。鲁西、鲁西南一带，由于当地地势过于平坦，济水经常被黄河“欺负”，动不动就泛滥成灾，先民屡受其害。而当济水在行进到今章丘西部靠近南部丘陵的山麓平原一带，则温顺了许多，这也是为什么章丘龙山附近先民活动密集。

　　新发现表明，焦家遗址所在区域是大汶口文化时期早期文明社会形成的重要发祥地，在距今5000多年前，这里已经孕育了十分发达的远古工艺技术，出现了专业化的生产模式，并在实践中不断发展提升，这些与当时人们的物质生活和精神信仰密切相关的社会活动，都蕴涵着早期文明的因素。

　　彩陶罐

　　彩陶罐

　　彩陶壶

　　玉指环

　　玉镯

　　玉指环

　　玉镯

　　玉镯

　　在历经1000余年的漫长发展后，大汶口文化过渡为龙山文化，其地域分布更广，发展水平更高，出现了许多前所未有的新现象，在迈向早期文明的进程中更进了一步，实现了新的历史跨越。

来源：雅昌艺术网