今生可否遇此人

刘晓林

    云汉邈邈，可否有定数？若有，我信；若没有，我亦信。为何？定数是自誉为万物之灵的人类对已发生过后的事情因无解所做出的自我麻醉式的虚托无奈的恍惚中的精确。宇宙中的变化是永恒的，此说如果正确则定数论必无效。以目前我的思悟实已参破上述，但我冒天下之大不韪“揭穿”人们的美好所寄，何苦呢？于是，对定数我还是违心而信其有吧！若没有呢？我已无诠释之需。

    世间已发生过多少事呢？谁也说不清。世间已“走”过多少人呢？我深信相关的所谓“权威”统计数字是充满谎言而不可全信的！世事幽微迷幻，有意思；芸芸静逸癫狂，更有意思。戊子深秋的一日清晨，九天居士在翻阅整理资料时再一次想到了与更有意思的人相关的话题：今生可否遇此人？

    此人究竟何指？我做如下之解：此人所居处不必有崇山峻岭、茂林修竹，不必位山阴道上，不必傍西子湖畔；此人灵腑不需务读三坟五典、八索九丘，不需明眸善睐，不需玉树临风。此人有什么？需什么？与此人谋面相处，凝视嗔言，一切思绪触及“地”无不有春风之沐的灵妙玄感：无怪倏忽而秦，无怪倏忽而汉，到他地小坐片时便成旦暮；访来何必有洞，何必有花，与这君清谈半晌即是神仙。

    今生可否遇此人？此人可确指可泛指，可做个体论可做合论。定数不计有无，今生遇到即可！管它“仙佛焉耳矣”，管它“龟蛇云乎哉”。你我今生如遇到此人，大幸无疑！！