虹庐受学札记（六十年代发表于香港《艺林丛刊》）



                                         段无染 遗著

元黄公望以草篆写树石，赵孟頫石如非白木如籀，是以书之关纽透入於画。余曾得先生水墨山水巨帧，题曰“松谿亭子”。峭岩上倒垂苍松二株，势如虬龙，下为坡陀一茅亭。六十以前在沪编辑神州国光集时作。全以中锋写之，行笔如作狂草，飞舞龙蛇，於此可悟古人笔法。

先生云：“山水画中点苔为远望之树石，然有时用以辅助线之不足，南宋人喜作疏苔细草，用破轮廓界线，以醒眉目。”

    先生游历时写景，多以定制之小张图画纸，以钢笔速写，游历归后，即移写於裱成之大册页之上，全以水墨为之，余每假以临摹，请先生改正。

    先生作画谓练习腕力要勤，不可脱功夫。故先生於晨起，或勾写记游画稿於裱成之素叶上，或对临古画，以粗麻纸勾勒留稿，寒暑无间。有时以朱色或赭色，於白纸上勾线八行作信简用，云画直线练腕力最好。先生尝与友人书云：“每日趁早晨用粗麻纸练习笔力作草书，以求舒和之致，运之画中，已二十年，未间断之，但成篇幅完毕者甚罕。”先生虽高年，其作画尚勤力求实如此。

先生勾画稿喜用粗麻纸。云粗麻纸近似元人所用之棉纸，宜为湿笔，使能发挥墨之功能，得淋漓之致，惟嫌纸质略粗耳。

勾勒为古法。先生云：“此二字后之学者多不解。譬作圜形，上半圜谓之勾，下半圜谓之勒。如书法之横与直，勒与横同，而勾与直同。方薰尝云：叠石分山，在周边一笔，谓之勾勒。此是笼统言之。”