二、艺术的循环发生结构

　　每一种新艺术系统的发生，可以用这个图来表示。

　　第一层，经验，就是我们从小到大，从长辈和生活环境以及学校教育中获得的全部知识和经验。这些经验全都是前辈的遗产，也就是传统。如果固守这些经验不变，那么体现在绘画上，就是永远按照老一代艺术家的思维方式去工作，很明显，没有艺术家会认可这种做法。这些知识经验，按维特根斯坦的说法就是梯子，当我们掌握它并学会了攀登的能力，就要抛开这个梯子，去打开新的感知世界。

　　第二层，反思，反思就是反思自己所获得的经验，反思自己就是反思传统，我们身上都背着的经验就是传统。清末以来的中国人身上都有两个传统，就是中国和西方传统。反思在于发现经验与新的时代语境的不协调和矛盾，并进一步用新的方式去解决。反思对于人来讲是最重要的，不反思就不会有新历史的发生。

　　第三层，思想系统，当反思达到一定的深度和广度就会产生系统化的思想。

　　系统化思想自然包含着价值观念指向，价值观念将会触发实践方法论的形成。

　　然后是搭建艺术的结构和组织方式，形成观念载体，即作品，以传达价值观念。

　　最后一层，当艺术作品包含的价值观念，随时间的推移成为人们的意识形态，就会改变人的生活方式。

　　到达生活方式层面的艺术，是艺术的最后一站。它也因此就又变成了既定的经验，并成为了一种普遍化的经验。经验的长期固化将带来新的反思，进入下一个循环。

　　这个结构中最重要的是有深度广度的反思，这种反思不是临时去钻研某种学问，而是一种与生俱来的习惯，这是人的创造性的根源。这个螺旋循环结构，我觉得适用于文化艺术乃至政治经济等任何领域，每一个有这种思维习惯的人，必然有创造性。新的循环不同于上一个，但螺旋循环是永恒的。

作者：姜吉安