左：“真/假”右：“1. 生活也许不会成为一场传奇，但可以成为一场冒险;2. 你也许不再是一个个体，但你可以拥有完整单一的生活; 3. 在快速变化的世界生存的唯一法则是只做你喜欢的事。当其他事情无法让你活下去时，兴趣可以;4. 如果你在你不喜欢的事情上成功，你会对‘成功’变得轻蔑”

　　舒曼·巴萨尔：个体的概念是自我的终极目标似乎不再是一种令人追求的范式。很有趣，因为日本流行文化在几十年前就到了那里。现在，年轻文化是你自我的表达，而非你周边的表达。对我而言，在英国北部长大，意味着一种身处运动员之中的某种忧郁的独立。但在东京，事情完全相反。你通过和别人看起来一样而觉得更加成为自己。在这种方式下，我认为这种逻辑正在蔓延，成为了世界的逻辑。

　　道格拉斯·柯普兰：在肖尔迪奇，我看到一个Gap店外一个巨大的招牌说：“正常点”。我当时就想：“是我出现幻觉了吗?他们真是这么说的?”我是说，他们完全扭转了它，成为正常人意味着你必须跟上潮流、文化。他们是怎么做到的? 去你的时尚!

　　舒曼·巴萨尔：我认为这就是为什么我们非常明显的是一本自我帮助手册。当下文学的一个潮流就是自助手册，还是很有趣，如果西方的有足组织的宗教正在衰落，但是关于精神、自我价值、自我认知的问题却没有消失。不论你是在菜谱里还是在《亚特兰大娇妻》里找到安慰，你知道这都会证明这些基本的问题正是构成活着的根本，这没变过。

　　汉斯·乌尔里希·奥布里斯特：但同时你也知道这些单子非常不完整且随意，和任何菜谱都不同，而是让读者去看另外的单子的开始。我们非常确信这是一本参与性书籍。杜尚说过，“对于艺术的观看只完成了艺术的一半”。这些单子会激发并总结这个。现在，很明显，这本书是关于我们的世界运转的动力的，而这动力正在加速。同时这和一种生理学上的“加速主义”有关，即融合这种加速度，而非像过去一样只是谈论它。我们也可以讨论“后匆匆主义”(“Posthastism”)，这和之前正相反。生活、人类有了变化，一个消费新旧文化形式方式的单子，行的历史关系，新的记忆、期望、所有的需求的关系。这是一个单子，但也只是一个单子的开始。

　　(完)

　　《地震时代》之内 Pt. 1

来源：艺术眼新闻热点 作者：董锐蛟